高徒說

奪過那這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。

馬太福音 第26章 28~29節

各位高徒說讀書心得的讀者們，或許習慣了我在許多文章中，加入了企管概念或時事評論，主要也是要讓許多事件，找到比較一致的評判根據，而非根據當時的心情來評論。這次的聖經句子，提到了富裕的外延效應，就是富者愈富，貧者愈貧，尤其在全球化的年代，成就更可以跨越不同領域，律師可能擅長資訊科技，成為企業捍衛商業利益的主力，畫家可能還是個冒險家，像劉其偉一樣深入蠻荒，研究人類學。因為競爭已經不限於國內與同質性對手，個人的專長透過跨界，更能發揮原來專長。耶穌說這個故事，好像很不近人情，其實，真實世界常常有這樣的情況，林書豪現象，讓大家驚訝運動員在體能之外，還能兼顧課業，大家對於NBA的看法，誤解運動員頭腦簡單，其實不奇怪，很多運動員其實都是很聰明的，但是美國過去黑人的升學之路並不順暢，這些聰明的運動員，只好靠著實力，在運動界發展。林書豪本身學業成績很好，且因為有籃球專長，被哈佛選上之後，除了繼續打籃球，還修經濟學與社會學，他發揮天賦，兼顧兩種能力，完成哈佛學業，同時勤練籃球，打入NBA， 印證了只要努力去爭取，天賦的才華更能發揮，就能有更多的成就。

因此，對於我們自己的天賦才能，不要畫地自限，只要能夠先把本來的才能發揮好，更可以進一步的爭取另一種成就，共勉之。

高徒

你們要給人，就必有給你們的；並且用十足的生斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

路加福音 第六章38節

關於給予的理論，莫過於孔子的 "己所不欲，勿施於人。"，孔子還因為這句話飽受誤解，認為孔子不積極，沒有納入 "己所欲，廣施於人。" 其實前者要難多了，通常分享富貴雖然很難，但是獨擔患難，是難上難，自己吃過的苦，希望別人或者下一代能避免，真的是莫大的肚量。今天，我就把耶穌關於施予的理論，和大家一起討論。既然分享富貴是第二大難事，也就不要給得小氣，讓人感受不到，耶穌知道人性上的不徹底，善行總是做一半，於是鼓勵門徒，既然要給，不如把最好的，多多的給予，你所失去的，正是未來你該得的。

或許有人覺得抽象，怎麼確定未來會得到更多，如果我並不計入天上的財富。其實人世間的財富，要先給才能得，Bill Gates成為鉅富，是因為他在軟體界的貢獻，加上證券市場的特許，使財富暫時的歸於他名下。這樣不永久的財富狀況，卻允許他去做公益。他目前的所作所為，已經在為下一位富豪鋪路了，而且很可能在他有生之年就能看到那位富豪產生。他支助營養與防疫的研究，很可能使非洲居民，死亡率降低，人口因此增加，甚至開始有餘錢受教育，如果他們受了教育，成為知識工作者，這些非洲居民將是有史以來最大的一群電腦消費者，因此，比爾蓋茲不只賺到錢，他已經在為未來的財主準備錢，他自己很清楚，目前這些人不需要電腦，但是他們未來將會用電腦。

耶穌對於人的給予，做了這樣的指示，讓人知道，原來財富不只在自己的口袋，也在眾人的力量上，我們怎們給出去，未來也必享受怎樣的收穫，讓我就從今天開始吧！

高徒  2.19,2012

iPod經濟，指的是消費者買了iPod後，會繼續購買iMac或iBook等產品，甚至帶動喇叭、音響和保護套的消費，形成很特殊的消費模式。而iPhone本身，更是一網打盡iPod的功能，繼續引領這樣的消費風潮。然而，消費者對於iPhone 的熱愛，到底是怎麼形成的呢？本文就美感經驗，來談談iPhone經濟背後的設計思維。首先一定要談到整合者賈伯斯，賈伯斯生平的文章，在去年下半年已有許多專家和記者撰文，尤其賈伯斯傳的面市，更為iPhone的開發過程，道出賈伯斯發想的起源以及開發中他的許多看似無理的堅持例如：賈伯斯堅持螢幕只有三吋半，以免超出單手的手指操控範圍。然而，iPhone 果真只是一隻漂亮的智慧型手機而已？賈伯斯看似神準的直覺，真的可以造成產品熱賣？甚至為蘋果集資七百多億美金？種種的謎團，就讓我從技術美學，分析看看其中的商業策略，也看看手機產業在後賈伯斯時代該何去何從。

[非警語] 以下的文章，只會提及簡單的技術詞彙，請讀者放心閱讀，如果技術之外，背後另有商業策略，也會以簡單的譬喻，簡化觀念，形成易懂的模式，例如：個人電腦資源轉為以公共化事業來替代的策略，目前都以具象的雲端運算來稱呼。

某韓系大尺寸智慧型手機，廣告詞即是"是手機，或是平板"？

iPhone不是第一支智慧型手機(smart phone)，也不是第一支上網手機，更不是第一支平面電腦介面的機器，這三個不是第一，卻造成全球熱賣，背後的技術美學，正是引起我探討手機產業變革的起點，iPhone的觸控技術，其實不是來自手機，而是來自平面電腦，其中掃觸(swipe)功能，是Fingerworks(公司)研發的，也由於這項多點觸控的實用功能，iPhone的面板上的版面編排，避開了繁複的選單、假按鍵和假滾輪，直接變成一支以撥拉掃按的直覺動作來操作的手機，這樣的介面，除了直覺之外，畫面上沒有了可怕的按鍵或勾選方格，消費者可以自己決定哪裡才是操作重點，亦或者哪裡根本不需要理會。這樣的技術美學讓蘋果的產品，從iPod 的直覺式轉輪，變成了觸控版本。

這就是撥拉掃觸？對的，這就是蘋果iPhone流暢的操作經驗

耶穌說：「這像和號是誰的？」

他們說：「是該撒的。」耶穌說：「這樣，該撒的物當歸給該撒，  神的物當歸給神。」

馬太福音  22章20-21節

一向經濟學家認為守財奴是最佳的貢獻者，也最無害。因為專心賺錢的人，就不會去貪權或掠取實際的商品，把真正的好處全留給了消費者。一般人常說：銀行家，沒有生產，貢獻度低於製造商，也因此，有人推論，造成實際傷害的機會也低。然而，最近的歐洲金融風暴，不管是希臘主權債務，還是呼之欲出的西班牙債務危機，都顯示出，真正有可能傷害民眾權益的，正是這群看似無害的人。

為什麼這群看似無害的人，卻造成最大的傷害？耶穌對於那些問他難題的人，提問他該不該納稅給凱撒(該撒)，他知道這些人想讓耶穌回答出違法的答案，或是觸犯神的答案，耶穌知道這些人無非就是些蒐集符號的人，也就是精神上的守財奴，他們只關心自己這部分的專業，對於眾人的利益，其實漠不關心。於是耶穌也從專業的角度回答他們，既然你們只關心納稅給凱撒或奉獻錢財給神，耶穌告訴他們，既然你們心中沒有神，只關心錢幣上的那個人頭，你們就向凱撒納稅吧！

根據彼得杜拉克的說法：紀律是對錯的機會說不。因此，我引申為，天才的紀律，就是對不擅長的事說不。

愛因斯坦的專長是宇宙論與光速衡等之類的物理課題，因此，向以色列總統的工作說不。

梵谷的專長是畫枯萎的向日葵與搖動的麥浪，因此，他像個有錢人似的，對薪資工作說不。

牛頓的專長是天體運動，因此，即使他對占星術有研究，他還是向算命師的工作說不。

這些拒絕，就是天才的紀律。

高徒  2011.12.6  平安書屋

"多布列Ve" (Double V的德文發音) 是什麼？沒想到我真的用德文的Double V來回答學生Double U的由來，學生還笑得好開心，好像老師講錯了。

說來好玩，英文的W長得一樣是兩個V，卻很搞怪，硬要念成兩個U，學生不解的問，為什麼不念 "Double Vi" 呢？我的解釋是，英文手寫體，看起來的確是兩個U，是印刷體才變成雙V。

真好玩，不經意學的德文字母，竟然解答了學生兩個"V" 的問題。

高徒  12.12,2011  育林居

Live not on evil 讀書會11月聚會

黃小黛的家族記憶，竟然讓我想起全然不相干的張愛玲，張愛玲筆下的上海，與黃小黛筆下的台南，當然與十里洋場的上海，相去甚遠，然而筆下描寫人物的溫度，與周遭景物的氛圍，都讓不曾親歷其境的我，感到熟悉。

正是這樣的熟悉感，讓我敢於從場景和人物的角度，去看作者的家族。家族的描寫向來不是輕鬆的工作，熟悉帶來的理所當然，必然讓作者不容易去描寫許多細節，然而作者侃侃寫來的學習障礙者(見 "他們，貧脊")， 活靈活現在那個時代，因為老師一再鼓勵，練習盪鞦韆，在摔倒後，反過來用笑容來安慰老師，不要自責，在多年後，那個人再度現身，他坦然面對他人的指指點點，他帶給作者的印象，要比許多高學歷者還要深刻，感慨高學歷者能夠平等看待眾人的，反而是少數。還有筆下的父親，竟然在多年後被作者發現，偷偷讀著她和哥哥的參考書。那個就學不易年代，以及少數讀書人顯得鶴立雞群的情況，讓我思考，今天普遍的高等教育，人人都達成了形式上的知識工作者形象，卻不一定能夠做到不膚淺的把人分類。作者以簡單的人物讓我看到當年的教育環境，以及人物反映出來的力量，淡筆寫濃情之外，也反映出作者重視的價值。

除了受當時的教育環境影響，作者的人生，也反映出作者的性格，例如：作者不是所謂的文藝少女，根據果子離的書介，作者是第一代的檳榔西施，除了這麼草根的經歷，後來工作的機構，也是非營利機構，引起我的好奇，到底作者的家人對她有著什麼樣的影響？寫八八風災那篇(見 "八八水災")，為我解開了謎底。原來風災之後，鄉下人並不想要去跪官員、求補助，因為之後他們還要面對鄰居的眼光，因此，草根性的個性，來自於鄉下人的樸實，不願意為了表面上的好處，去犧牲實質的尊嚴或親情。我常常也會反思自己為什麼從小就會被一些看似冷門的職業吸引，高中時也著時迷上那些自覺不該營利的物理學家，應該也是小時候從師長或父母身上，學到需要與想要的差別，應該拒絕了空幻的慾望，才會去注意那些職業，或許當了父母之後，我要注意如何小心的散發自己的價值觀，若能因此傳遞一兩分到孩子身上，那更是個額外的收穫了。

這個部落格雖然少有節日性的文章，倒真的發過內嵌教師節標題的文章，藉著這個節日，除了祝所有老師有個快樂的一天，更希望和老師們分享，自己在教育上的小小樂趣。以下是幾則相關的站內連結。

• 特色小學--- 由商業周刊專題談教育的方向

• 幾歲開始學英語？---從不要太早學英語，談兒童的語言學習

• 行善的誘惑---從人性談管理

不管是語言學習或是高等教育，這幾篇文章談到了教育的路線與管理，與各位老師一起分享。

高徒    9.28, 2011

我曾經因為使用信用卡，而產生當月現金滿滿的假象，其實也不過就是還沒還給銀行的錢，到了月底自然就會繳光光。

同樣的，因為投資或其他理由，我們會借貸，如果超額借貸，也會忘了自己財務的貧乏，要時時提醒自己，清理債務，輕鬆過日子。

高徒   6.212011

在這章中，保羅發現創世的主，在希臘卻被歸在一塊 "未識之神"的石塊上，於是，保羅向希臘人介紹了這位唯一的真神，以及死而復活的主耶穌。

高徒3.16,2011