高徒說

在大阪蔦屋書店，詢問其是團長殺人事件，結果，早了一個月，還沒首刷，沒想到回到台灣，書中的南京大屠殺，卻引起日本輿論的抗議，詳細情形在後面會描述，而我聯想到的是，二戰後出生的村上春樹，我把他歸類為新日本 (註)的時代，而他也開始寫老日本了，老日本的起源，則要從明治維新談起。明治維新是亞洲近代史的轉折點，或許有人說，我不是日本人，那與我何干？我阿公日據時代住在大陸，跟我關係更遠。其實，後來的二戰亞洲戰事，或是更近的安倍修改的憲法中自衛隊的主動防禦條款，都跟明治維新有點關係，至於國人去日本購物，常常訝異於日貨的種類繁多，而日本由匠人少量生產，走向西方的大規模製造，也是在明治維新時代建立的。

民報 村上春樹新作 騎士團長殺人事件 首刷130萬本書，迷漏夜排隊

透過大政奉還，結束幕府時代，幕末時期，還真是個風起雲湧的年代，連一些朋友去日本玩一趟，看了幕末時代的展覽，也能說出坂本龍馬這樣的名字，坂本龍馬驚訝於聖海舟竟然提出共和體制，不太像舊體制的思維，於是加入明治維新的行列。除了坂本龍馬，另一個影響力很大的人是福澤諭吉。福澤諭吉的脫亞入歐論，更是使得整個時代，走向不可逆的西化路線，其論述雖極為偏頗，卻很有說服力，他說歐洲許多不太好的事物，日本其實抵擋不了，如：殖民、以武力強迫通商，改變了貿易和資源分配的方式，不再走本國自給自足的模式。在激烈的競爭下，日本無法不走相類似的道路，同樣的去殖民他國或是與各國通商，那民主、科學這類美好的事物，就更不可能抵抗得了。從今天的觀點來解讀，頗類似杭丁頓的文化衝突論，只是沒有以文化的外衣去美化自己的行為，而是赤裸裸的陳述不可逆轉的方向。

透過這樣的過程，日本現代化了，建立的新式陸軍、海軍，也打破了亞洲幾千年來，自成一格的框架，說到底，在日本旅遊，想要深度了解日本，而完全不碰老日本的部分，簡直不可能，以日常交通為例，東京山手線是100年前，明治維新時期建的，東京車站更經歷了二站炸毀，重建時，改成尖頂，日本資金充裕後，又整舊如舊，恢復成圓頂。老日本的架構，深深的影響著21世紀的今天。

又如人們到京都常常會租和服，甚至還會化上藝妓的妝，這樣的妝扮還被國內某文化人士，以不夠正統為由，被批為破壞景觀。這類服裝在明治時代之前，其實並不是傳統服裝，和服成為傳統服裝，也在明治時代，之前，其使沒有穿成十二單衣這樣的禮服，和服仍然是日常衣著，而且也不常稱為和服，而叫きもの，漢字為　着物，也就是衣物，和服，是相對於洋服，為了區別，才成為通稱，如果要追究來源，因為是來自中國，稱為吳服。沒想到這麼老的東西，今日的名字卻蠻新的。

由幕府末年談到了觀光，談到了日本的擴張概念，遠的有日本明治維新影響了台灣的殖民時代，間接帶動台灣的現代化，有了水、電以及灌溉渠道等基礎建設，設立帝國大學的台北校區 (校舍成為今日的台大的一部份) 而文章開頭，提到村上春樹新作，騎士團長殺人事件，書中描寫南京大屠殺，日本有人爭論書中高估屠殺的人數。侵略中國，間接幫助了俄國共產勢力的擴張，這都是福澤諭及主張的擴張政策對亞洲的一些影響。矛盾的是，日本戰後的地位，也是靠共產主義，靠著對抗共產主義的理由，日本又成為美國抗俄的盟友。

身為閩南人，在牛車水的餅店，或是美西的唐人街，聽到腔調各異，卻一樣是閩南語的聲音，我才驚覺，政治人物所宣揚的台語國際化，海外福建移民，早已達成。只是這些外國人，恐怕不是政治人物眼中的標的，他們也讀不懂複雜的通用拼音。

大國之外的國家，常常喜歡封鎖主流，自成一格。以日本這個島國為例，除了經濟輸出，常常也喜歡玩弄些小手段，擋住外國貨，美國車會夾到和服，就是一個很好笑的藉口。推而廣之，到底小經濟體能不能躲開全球化，我還是很懷疑，連阿拉伯世界盡力封鎖資訊，限制西方消費方式，還握有大量原油，還是被美國這種全球化模式玩弄於股掌之間，美元大概也是轉存在倫敦、巴黎的銀行家手中，連自己完整的金融體系，也無法建立，也沒聽過利亞德發行過什麼全球信託憑證(GDR.) 小經濟體自給自足的笑話，我就更編不出來了，

然而，我還是期待阿拉伯世界，除了描寫自己的繪畫或語文之外，能夠想出類似村上春樹這樣的小說，反映一下他們心中理想又可行的世界，而非被美國這樣的強權，掌控於指掌之間。

我發現真正能夠逃離控制的，永遠是堅持可行性的人，支持某種集體意識，或是政治人物的集體反智，無異愚弄自我，我曾經在通用拼音論戰中，打電話到媒體反映意見，提出通用拼音的企圖心雖大，拼音時選用的羅馬字，卻違反英語慣用的法則，硬要建立某種史無前例的發音規則，現實世界中，可能無法生存，正如我們不想去學非洲某個小語種的發音，更不想知道他們改了什麼羅馬字發音，舉西班牙文的發音不像英語，更是大笑話，西班牙語流通世界，不知到閩南語何時也這麼通行？事後的結果，我覺得不必太高估自己的判斷力，後來預測會成真，是因為台灣的國際政治力量也小，相關研究資料轉譯成通用拼音的能力應該也沒有，完全沒有吸引任何人的目光，連在台灣的外國人，也奉勸我們，一致就好，不必太高估這些符號的力量，尤其是在台灣這樣的島上使用時。反觀大陸推漢語拼音，除了聯合國這個假美國的支持之外 (美國為了不直接涉入國際事務，創造出相對容易的操控的聯合國，這點值得我專文論述，請注意：真正有決定權的安理會常任理事國只有5國，很容易密謀。)，全面翻譯研究資料，迫使學術界學習這個工具。後續又建立孔子學院，派出海外華語教師，才真正建立起漢語拼音的地位。相信今天不會有人懷疑，這是真實存在的拼音系統。舉這個小例子，是為了探討個人該怎麼思考的問題，而非政治人物教我怎麼思考，"想想啊！台語這樣的語言，因為某種拼音，即將國際化，大國崛起就在此一戰"，這類謊言，是為了拉選票、為了騙權力，既不打算去國際上打文化戰，也不是為了改善人民生活。若真的為了在國際上宣傳台灣，基本工作，應該先充實人民的外語能力，至少像外國人在介紹珍珠奶茶時，也比較輕鬆。相信在芬蘭，絕無芬蘭語救國論，只要大家都會說芬蘭語，國內溝通即可，芬蘭語國際化的議題，是上不了政策清單的，更早之前，芬蘭人也明瞭，跟隨德語要比推廣芬蘭語實際，小語種的自知自重，令我非常佩服。

今天不但是國際化，也是多元化的世界，於是有些家長興起一個疑問，亞洲的韓國，迅速崛起、阿拉伯世界也日益壯大，大美帝國隨時會倒，要不要直接學韓語啊！說不定20年後回顧，這些家長才是先知先覺，然而，一些理性考量，還是必要的。

首先，目前要面對的，不只是國內升學考試，平常拿到的說明書，若沒有繁體中文與簡體中文，我們看到的是英、德、法語，這些歷史因素，短期內不會消失，這些都是大的消費市場。

其次，就算美國衰退，其他國家可以馬上承繼美國的全球化走向，還有，會拋棄英語平台的好處嗎？這點，我倒是不輕忽，想想歐洲那些美商分公司，全面被買下來後，馬上員工就會說某種外語嗎？管理語言，目前還是個新興課題，需要好好考量。

我給的建議比較保守，若是真的不看好英語的未來走向，很簡單，就是保持最基本的溝通能力，就是歐洲人的破英語政策，不要花太多時間，但也不要一句都不會，歐洲人普遍承認，歐洲的共通語言是broken English，至少二次大戰之後，就是這樣了，至於看好的外語，就去學吧！有信心卻不行動，有如知道中獎號碼卻不買彩券，未來是會後悔的。

這是個自由的城市，資金自由進出，人員自由工作，唯有偶爾的街頭抗議，或是郊區的高聳屋邨，提醒大家，還是有些人無法融入這個城市，只能勉強餬口。英語是共通語言，美金是計價單位，雖然有日資企業，沒有人真正把亞洲小池塘，當作世界的全部。猜出來了嗎？這是香港？或許，新加坡也能套上這樣的樣貌，只是，新加坡更像一個公營企業，而非地區？

之前，我建議過上班族不妨變身意飛族，到海外上班，沒想到後來真實的發展，大出我意料之外，許多大學生畢業後，竟然跑到澳洲去打工，賺取可觀的匯差，也讓我暗喜，果然上班族不是唯一的意飛族選民，而英語人是不是就是意飛族？也不盡然不是，然而，身為英語人有一份更多的責任，除了個人的生存，文化的生態，也是該注意的，例如：美式英語全球通行，是不是意味著英式英語不存在？抑或是透過英式英語，我們更了解，美國文化已經是個獨立的文化，並不是美洲版的英國？這類真正全球並存的現象，並非全球化一詞可以涵蓋的，而該以全球的競爭與適應的角度，了解各國都需要不一樣的文化工具，日本的salary man 也不必然是美國的professionals 或 knowledge workers，因為包含的範圍更廣。英語工具的公共化，證明了使用，而非起源，決定了英語人真正的任務。

身為英語人，不管你是旅居亞洲的英語教師，或是回流西方社會，去當新進移民的老師，其實都在推廣英語工具，也在擴大英語平台，或許讀者會認為：移民融入美國社會的任務重大，亞洲國與國之間的英語應用，比較小兒科，起源論的不可靠，在於英國和美、加市場，其實比起全球還是小，硬要把內部溝通的價值無限上綱，只會畫地自限。當初麥肯錫的海外分公司，的確是為了服務美國企業，而且也減緩美國分公司外派的負擔，然而後續的發展，不管是員工或客戶，都慢慢在地化，大前研一這個超級顧問，就印證了內部需求和全球需求，其實都要兼顧。

進一步推論，既然英語人不能無視全球需求，也該學學意飛族，體察各地的差異，以目前的現狀論，中國大陸當然逐漸在趕上台灣、香港和新加坡，大學生在外商面試時，已經不是被動回答問題，而是以英語帶領其他面試者，當起帶動討論的領導 leader，中國這個英語國家，是不是該加以關注呢？dama (大媽，中國的菜籃族投資人) 是華爾街日報的一時興起，還是未來的長期趨勢呢？我的看法是，只要使用頻率和廣度夠大，其實人種是最次要的，大前研一的著作廣被各國人士閱讀，著作也是紐約時報選書之一，而大前研一主張的簡單文法，簡單單字，卻深得我心，會一堆高深單字，卻表達不出內心的想法，這比不會英語嚴重，因為這樣的表達方式，會比說日文再來翻譯還危險。

回到理想城市的話題，謎底揭曉，不是香港，而是任何一個願意國際化的都市，如：吉隆坡、東京、上海、台北。而英語人的任務，並不效忠華盛頓(城市)，而是促進交流，建立全球平台，讓人才、資金和創意，有效的流動，也就是說，國際化都市，並不是要把資源鎖死在自己手上，而是分配到最需要的地方，或許在其中，人們才能真正體會到，自由貿易真的是英語人真正效忠的對象。

高徒 2015.9.9

從一到日本，安倍內閣的新聞就圍繞我，和四年前離境時，麻生首相把政權留給看守內閣等待重選的氣氛，非常不同，那個時候的新聞，有興趣的板友歡迎參考；日本社會的一致性---從電車與郊區建築看日本的社會。想探討安倍的路線，我們就不得不提一提明治以來，勵精圖治又歸於灰飛煙滅的老日本（註1) 。

2012之前的東京車站樣貌，四面六角塔取代了戰前的圓頂，我去參觀時，看到的已經是整舊如舊的圓頂了 

照片﹔ 給東京自由行新手的不迷路攻略！「JR東京車站」完全解析

明治維新對於讀過中國史的我們特別不一樣，除了明治維新和戊戌變法時間相近之外，明治維新透過持續性的政治體制，建立了一個現代化的日本，而戊戌變法卻因為歷史的偶然，百日後就停擺了，清末其他的維新運動，改朝換代後大概以就沒有痕跡了。若從生物的活化石觀點來看，不妨看看現在的日本的一些遺留的特點，懷想當初的日本，稍後提到的東京車站 (東京 馬尺 )，就是明治年代的遺跡加上戰後的整建。正因為明治維新，日本透過歐化的過程，使得工業進入日本的體系，湯姆克魯斯演的末代武士很傳神的傳達了轉換之際，武士衰微，工業化的武器取代人的角色，成為戰爭主角的過程。或許有人要疑惑歐化是亞州百年來的共同方向，為何成為老日本的特徵？關鍵就在於福澤諭吉的脫亞論，為歐化提供了理論基礎。

福澤諭吉認為，歐洲文化的威力，勢不可擋，即便一些看似不太好的文化，如：對外殖民，都不可能加以抵擋，更遑論在優越的科學與民主體制上，對其阻擋。因此主張加入這股進步的潮流，後續的追隨者雖然加入了透過戰爭，在亞洲推廣歐洲文化的論調，福澤諭吉對於日本現代化的貢獻，也不能因此加以否認。畢竟，沒有現代化之前的日本，即使想對外發動戰爭，本身的實力，恐怕也搶不過歐洲各國，不可以因為後來的誤用資源，抹煞了奠基者的功勞，而發動戰爭的後續者，應可視為消費前面的人努力成果。正因為脫歐入亞，日本得以擺脫亞洲農業國的包袱，大膽的發展工業，建立起現代化的日本。

我在二十一世紀的東京，只能看到維新後的一些遺跡，現代的東京可說是戰後重建的成果，明治時代的江戶儼然是個繁華的都會，天皇移居到東京，也建設了今天看的山手線，然而戰後的東京，則是美國人重建後歸還給日本政府，從皇居散步，來到東京車站，其中丸之內側的建築就是戰後重建的，因為當時經費有限，並未整舊如舊(以舊風貌來重建舊建築)，直至2012才完成復舊工程，我到訪時整個丸之內側的建築已經恢復舊日的典雅風貌。從戰爭的遺跡，讓我想到日本跟隨歐洲列強侵略中國的歷史，最後終於戰敗而自食惡果。而人是健忘的，安倍此次搭上美國量化寬鬆的列車，想要再度跟隨西方強國的腳步，透過大量印鈔，從事經濟性的掠奪與征戰，而日本車站正見證了戰爭的過程，東京車站前後期不一致的建築風格，就是空襲留下的風貌，即便在今日整舊如舊，不同樓層因為建造年代的差異，還是在紅磚顏色上，形成不同的色澤，想到戰爭破壞力量之大，為了避免戰爭，日本如何早日找到一條自己能發展也能帶動他國的發展的路線，值得我們期待。

亞果出任務剛得到奧斯卡的最佳影片，觀眾可能發現雖然雷根時代的鷹派作風的印象在世人心中猶存，美國的國力其實在卡特年代就開始衰退，其中也會有腳踏車撤退計畫，叫館員騎300英里到邊界，然後去土耳其大使館。和一般人心目中，派出軍用運輸機撤退僑民的畫面，有很大的距離。然而，百足之蟲死而不僵，片中透漏的軟實力，卻是值得大家注目的。假裝拍科幻片這樣的荒謬的點子，卻沒有變成荒謬劇，就是因為美國的電影軟實力，因為美國有好萊塢，可以讓全世界相信，美國有全球取景的能力，使得亞果任務是真的可以站得住腳。也因為軟實力是如此真實，每當我們注意到一個新的強權國家，幾乎無法不去注意到軍事、經濟之外的軟實力，以日本為例，雖然因為憲法的束縛，一直無法建立起真正的軍事力量，卻也透過救災或者國際援助，以NPO 團體身分派出自衛隊，頻頻在伊拉克和大陸四川震災中露臉。其中川震的救援，更是日本軍機戰後第一次飛越大陸領空，備受地緣政治學者的關注，象徵二次大戰後的敵對中、日關係，似乎已經結束。軟實力的議題，關乎國家整體力量，我們就從聖經與亞果出任務，一窺軟實力的歷史演變。

登上瑞士航空班機，中情局還是不放心，要等到飛出伊朗領空，才算救援成功，所謂小小騙局，卻是大大成功。

Youtube Argo 2012 

聖經中提出了流奶與蜜的迦南，這塊土地照說應該是以色列人先祖本來寄居之地，也就是約瑟未入埃及之前的祖先居所，以中國人的概念，應該就是各姓氏的祖籍地，然而經過多年的寄居國外，這塊地已經住滿了迦南人，摩西與約書亞領著的以色列人，反而只能在曠野流浪，行走了四十年，幸好，耶和華應許了這塊有山有谷有雨水滋潤的地，讓約書亞領著族人進入應許之地。靠的除了軍事力量，更是堅定的決心，才使族人勇敢走入戰場。而美國這個大國，其實有有他的弱點，就是廣大的海外僑民，以及使館，尤其在失去伊朗的友好外交關係後，怎麼保護伊朗境內的美國人，成為頭大的問題，大使館竟然重演越戰悲劇，成為唯一的撤退點。這次甚至連撤離計畫都沒有，國力衰頹，此為明證。

這本書是出版社刻意淡化的哲學性小說，因此，讀者很可能在不知道思考負擔的情況下，買來當心情舒放的散文，我從這本書的一些小故事，想到了蠻多關於信仰和生活的力量。

作者第一篇就發現了人生的荒謬，可能花個二十天找東西，卻只花四天來思考人生值不值得過，有人讀出重複做一件事的荒謬性，卻有可能更荒謬的是，這件事根本就不該做，卻花去了最多的時間，標題中的SUM，可能是Cogito, ergo sum 我思故我在  的存在，存在等同荒謬，這就是作者給的第一個大哉問，等著讀者自己去回答。

除此之外，作者還提出了比較科技性的場景，人類有沒有可能高傲到複製意識，挑戰靈魂不滅的極限呢？量子力學開啟了人類萬物可複製的機會 (原理很複雜，簡單但是不正確的說，就是不但複製了物體表面的特性，連內在的可能波動，都能重現，也就是說，這個方法是造出原來的腦，而不是複製腦，自然連意識也是一模一樣)，人類果然也創造出了死後的意識，讓自己活在電腦中，可惜，死後才發現，靈魂真的脫離了那部電腦，往天堂飄去，這樣的科技預言，是不是也讓我更深的體會，死亡的非物理性質與哲學意義呢？

我想，更讓我感興趣的，其實是作者看似輕鬆的筆調下，沉重的關懷，當社會已經發展到不管明天，不管環保，甚至後代的生存環境都能拿來換經濟成長，是不是人死後，應該有機會看看自己生前所創造的 "成就"，那篇眾人被罰看著自己創立的公司繼續成長，自己比較差的作品，其實還有人讀，這這點來說，或許就是死後各種生活，對於活的人發出的警告，也是永續發展的最好的註腳。

高徒  12.8,2010

最近會聽到家長說，"我聽專家說：太早學英語會混淆母語學習，也會加重課業負擔，應該等孩子中文學好一點，再利用語文能力去學外語，會比較快。" 這麼顛撲不破的論點，不要說是在專家口中言之成理，連隔壁老張說出來，我也反駁不了，學習能力強了，母語穩了，孩子會學不好那比中文簡單許多的英語嗎？ 

即使沒學過法語，歐美人士可以念出 Le Bon March'e 八成像的發音，因為歐洲語言共用了羅馬字母，而漢語系統的中、日

韓，不管本國語文學到幾年級，都不會有這種效應。 

繪圖/攝影 高徒

我想，語言學習的重點，要合於學習者負擔，又有效率，如果有一種學習法，需要一天八小時，連續二十年，相信效果再好也沒用。既然效率是不能不談的，我們再回頭看看語言學習的年齡階段，相信會比較有依據來取捨。

正因為效率是很重要的，特定的內容，在特定的年齡學，特別快。在孩子認識周遭的一景一物時，請孩子先不要學apple 和bus ，的確是有點壓抑孩子的基本能力，總不是等孩子能夠講出蘋果的品種後，再來學apple這個單字吧！

胡品清翻譯的巴黎的憂鬱，文字清麗，內容充滿詩意，到底這樣的美好的作品，是不是代表翻譯是個好主意呢？我覺得翻譯是一項特殊改寫工作，最好有由作家來進行，可是一位作家為什麼要從事翻譯呢？可能要靠此磨練文筆，如：村上春樹早期一邊創作，一邊翻譯西洋作品。可能作家鑑於文本翻譯困難，捨我其誰，梁實秋的莎士比亞劇作中譯本，可為代表，期間是否順利領到文化創作的補助款，恐怕就不是我們能夠深究的。

雖說作家來從事翻譯的事情不多，畢竟翻譯事件必要的事，而且有時還是件神奇的事，我想到一本作品，透過翻譯者的巧手，居然可以變成另一種語言讀者，可以理解的作品，真是神奇。譯者先要克服是社會條件的差異，而且兩種語言表達方式不同，需要適當的轉換，透過翻譯，這些障礙得以降低或消失。巴爾托克與小裁縫一書中，裁縫的女兒，聽著巴爾托克的翻譯小說，居然可以靠著想像，做出書中的的服裝，甚至，做出有點令偏僻鄉村村民尷尬的女性內衣。這真的是翻譯神奇性的例子，然而，好的譯本可遇而不可求，記得在讀大亨小傳 (Great Gatsby) 時，Fitzgerald 的文本，當然沒話可說，是很簡潔又有衝擊力的作品，一段他關於30 歲生日的感言，一直是我期待30歲生日的重大力量，不知道，那是不是我成熟過程中，嚮往的某種青澀。然而，我更要感謝，喬治高的大亨小傳譯本，是我重要的參考資料，透過他的文筆，我看到一個中西部的年輕人，在沉迷於上流社會的奢迷生活，旁觀著主角的不可能的愛情，卻同時提醒自己，保持自己的某種客觀，繼續朝著自己原來的目標前進。自謙中文不夠好的喬治高，其實是對中文要求甚高的人，除了翻譯小說，我也樂於閱讀他的美語新銓，看著他用流暢的中文討論英文的各種內容，目標語言的造詣，無疑是翻譯成功的必要條件。

講了這麼多關於翻譯的可能性，接下來要說說不可翻譯性，我從村上春樹的小說中，了解他文章中的味道，可以在各種語言的譯本中重現。這是相當令人振奮的，因為，翻譯過程中，流失的不只是格式或內容，氣氛、味道的流失也是令人扼腕的。我常常在想，紅樓夢的葬花詞(註)，如果用英文的散文來描述，真的是很可惜，不知道看懂葬花詞當作學中文的理由，會不會薄弱了點。村上春樹的小說，因為一開始就小心的避開了比較民族性的題材，場景也相當的現代化，因此，還沒有大量的脫離英語詞彙，英譯本也不會出現很多來自日本的外來語，但這只是內容和詞彙的特性，更重要的是，村上不用艱澀的詞彙，整體作品卻能呈現某種形而上的深度，使得翻譯者不用去找很多相對應的詞彙來配套，換句話說，村上的小說，其特色在於組織的形式，而非元素的形式，因此，可以避開元素轉換的第一度破壞。而當第一層破壞減少時，組合起來的成品，成功的機率也比較高。我讀過中譯版的國境之南，太陽之西，在神戶，我果然毫不意外的，知道我所路過的緩坡上的住宅，和村上所寫的，主角小時候生長的社區，是類似的社區，因為書中不但描寫了建築物和庭園，也寫出了那種高度洋化的氛圍。反過來說，當一件作品，需要相當多地方性素材時，其實差不多也注定了傳播上的難度。我舉個例子，汪笨湖的廈門新娘，充滿了福建、台灣地區的閩南用語，雖然全書並非用台語漢字和台語羅馬字寫成，而是國語的作品，翻譯成英文的難度也相對提高。共通元素，已經是目前翻譯可行性的一項指標。

除了元素的地區性之外，另一個使得翻譯不可行的原因，則是總體環境的落差，這方面，美國好萊塢，因為文化與經濟的強勢，的確在刻板印象上，鋪了蠻好的路。舉例來說，一位上海的讀者，和一位台北的讀者，聊起侏儸紀公園，或許在一些名詞翻譯上會不太一樣，可是大概對於可惡貪財的律師，勇敢拯救小孩的考古學家，都能朗朗上口，雖然我們可能都沒看過這樣的律師和考古學家。亞洲因為大量西化，對於這一類的內容，大概都不會太陌生，不管是行業的刻板印象，或是更深一層，對於現代人的共同困境，汙染、交通堵塞，我跟一個西安市民的理解，應該都蠻一致的。不過，反個方向，如果要美國人去讀大紅燈籠高高掛之類的作品，不知道會不會變成某種東方奇觀的作品。這方面的落差，就不是翻譯本身可以解決的。當然，那還是大陸作家刻意寫的作品，中國味道還濃些，如果是像劉震雲的作品，縱貫老奶奶鄉下的老中國，和北京的現代都會，在氣氛與味道上又會有怎樣的流失？其實在故事中，這兩個中國是在同一個時間點上，少了年代區隔，翻譯上是不是還能傳神的表現出新舊中國的差異？我很難想像。

翻譯是必要的手段，文學創作在這個時代，還是如此的南腔北調。然而翻譯者碰到的挑戰，在各地區，因為抵抗全球化，而更加強固的地方色彩。也有語文中，結構性的置入性特色，例如：中文中大量的同音字，可以玩很多文字遊戲。在不可翻譯性下，找尋可以走的小徑，讓我為所有的翻譯者喝采吧！

俊男美女拿著香檳，在水晶吊燈下暢飲，船體忽然向側邊翻轉，最後餐廳上下顛倒，玻璃屋頂變成了地板，幸好餐桌都是固定的，通通跑到現在的天花板上。一位小女孩、一個爸爸以及幾個單身男女，願意跟隨一位賭運超好的乘客，冒險走出防水艙門，是他們會得救呢？還是留在餐廳裡的職員與乘客，還是保留這份未知的趣味，讓讀者們們自己去找答案。

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各位可能要問，海神號全片雖然是英語發音，可是觀眾記不住半句台詞，比起鐵達尼號裡面的"King of world"，幾乎看過的人都喊得出來，傑克的教學效果豈不是更好？真是神奇的傑克。我覺得傑克固然是英語教學的一句名師，但是講到是逃生高手，賭徒在海神號裡，逃生過程緩慢，而且有運氣因素的，先是捨棄了溫暖有香檳的大廳，後來又在路上整合大家不同的意見，讓逃生過程比較順利。讓我想到我的英語學習經驗，常常面臨選擇，選擇的重要性，也就在過程中顯現出來。我想，堅持拿著香檳不穿救生衣的有錢人，最後比較可能溺斃是一樣的道理 (結局如何，還是請各位去看影片)。各位在學習英語時，老師一定會強調發音很重要，然而，這個主張卻無法解答，要怎麼學發音，曾經有國小校長問我，學生普遍念不出某些單字的發音，需要在校內標示上，加上KK音標嗎？這套音標的歷史也是非常有趣，不過，今天談的是捨棄，我一定會找機會在本部落格其他文章上敘述，我馬上體會到的是，學發音的最佳時機是在課堂上，有老師引導的時候，光是在標示系統的選擇上下功夫，念的人真的就會表現得比較好嗎？這跟當初漢語拼音和通用拼音爭取上路標的情況類似，真正需要念出讀音的老外，馬上面臨標準統一的問題，如果連一個地區的拼音系統都不能統一，更談不上推廣到國際上了？如果連使用拼音系統的老外都有這樣的問題，相信小朋友是更無法分辨該怎麼去念那些音標。至於啦漢語拼音在國際學術圈裡，成為標準，背後的政治角力戰，又是一堂精彩的國際關係教材，這裡也一併割愛。回到校內音標問題，後來我想到了一個折衷方案，就是當高年級小朋友字母辨識能力夠高時，可以在Student Affair  Office標示上，加上/əf'ɛr/這樣的音標，幫助他銜接國中的教材。但是我也蠻怕這會混淆低年級學生的字母的學習，讓小學生以為 ɛ 也是一個字母。說到字母，我想到一個笑話，跟文法有點關係，有個小朋友造句： I is ....，媽媽說， I一定要加 am，孩子說： I am the ninth letter in alphabet. ("我本人" 就是ABC裡面的第九位。)很好笑不是嗎？因為文法本來就不可能獨立於句意之外，在不確定句義的情況下，就能判斷文法正確性，的確是不可思議。從以上兩個例子，我看到了英語學習，很容易因為誤解文法或發音，需要在語言環境中，才能正確的定義出來，抽象的符號系統或文法規則，不一定有助於語言學習。正如香檳不一定能加速逃生的進度。

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除了捨棄香檳，電影中，還有爸爸和女兒之間的衝突，女兒和未婚夫的互動，爸爸由禁止到逃生過程中的理解，顯然，新成員在進入某個家庭，有一定的磨合期。而英語教育，在目前的階段，也有新人問題，就是要引入有英語背景的師資，不能再採取封閉性的師資結構。為了方便解說狀況，我從某一所私立的理念小學談起，這所小學因為受限於師資，於是，想到了既然會話性的英文課比較不可行，要不要作語文融入呢？這樣的概念其實在教育界不罕見，因為校內沒有資訊老師，所以學校先來做資訊融入，讓每一科的老師先教一部分，例如：英文老師可以教教字母輸入，美勞老師可以教教小畫家，這樣學生還是能學到資訊方面的知識。以這個概念的作法，該校在數學課，老師可以教 line，因為數學課裡面有線段。國語課，老師則可以教Confucius。我不知道這樣會不會讓學生對Confucius感到confuse，我直覺想到的是，如果我以家長的角度來看，這所理念小學的教育資源還真的是非常有限，我想到設計一套課程時，師資與教材應該是最先設定的，在這兩者都缺乏的情況下，貿然去做一些安排，我感到真的是冒險又神奇，希望當時的學生，現在都已經找到很好的英語學習方法。一些在當下時空看似可行替代方法，長期下來，反而耽擱了設立新資源的機會，如果當時校方就開始招聘教師、研擬課程，說不定兩、三年內，就可以設立英語課了，也很可能比其他學校更早在這方面有心得。和其他科目一樣，英語學習有核心內容，也就是說，有語文這個重要因素，捨棄了這個因素，把英語當作其他科目教學中的輔助內容，會讓學習者錯過重要的學習敏感期。至於更激進的作法，則是把教學語言也雙語化，因此有人提倡，英語不要只是一個科目，而是由說英語的老師來教每一科，據我所知，目前台灣除了外僑學校，本地系統只有康橋中小學這麼做，是以時段來區分，初期以體育、美勞為主，這樣的主張則要注意執行面，因為校方在兼顧教師資格和語文能力時，薪資成本會比較高 (指台灣地區，美國說不定是說中文的老師比較貴)。

從高徒說部落格設立至今，大約七個月，除了撰寫格文之外，我最大的體會，反而是網路交互連結，創造出新文本的效應。這樣的效應，讓我很容易的找到新的寫作題材，每周更新部落格時，更能體會，我的網路是交互連結的產物，不是單純的內容網站，。 

或許有些網友要納悶，每個人的文章都是透過網友連結，和所有的人分享，豈不是所有的文章，都是交互連結的產物，就病毒行銷的觀點來看，文章是人文思想性的病毒行銷，的確是很明顯的連結工具，不過，我這裡要強調的連結，卻是特指全球網際網路上的連結，不是單純的思想連結，我舉陸客來台妙事多---由安麗團來訪看台灣的服務產業 一文為例，開始寫作時，我的確是受到報紙新聞的啟發，打算探討一下，大陸消費者在台灣的消費模式，然而，等到文章完成時，除了沸沸揚揚的討論安麗團高調的消費模式，網路上已經有安麗二團的消息了，而且其消費模式也轉趨低調保守，這樣的書寫經驗，與網路的資訊傳輸無時差有關，我得以在文末附註，這樣的消費模式，其實被過度誇大，需要參酌後續發展，才能定論。如果不是連結了其他媒體的內容,身為作者的我很容易會偏向個人觀點，與訊息面的其他資訊，產生矛盾。這在網路2.0時代,這樣的矛盾會更加危險,因為網路上的文章內容，已經不只是作者單純的思想產物,而需要和網路上廣大的讀者共同來建構一個概念,一起探討事實真相，這才能真正增加資訊的總量。

或許身為讀者的你會好奇,從事網路媒體寫作時,作者不能單單發抒心情嗎?我想這個問題不好回答,畢竟,已經許多部落格網站把心情一類的文章,列入不分類區.心情抒發其實也是一種內在主觀事實, 不也是某些讀者追求的嗎?我這邊要稍微介紹一下,寫作開始走向藝術導向的趨勢,我們能夠想像,遠古人類開始寫作時,用有限的文字,描述打獵的過程,其實相當程度是做為教材使用,以便年輕的獵人參考. 因此,這樣的文字,應該既談不上有想像力,也不太能抒發情感.後來因為寫作的普及,開始有一些作者,把寫作獨立出來,不再為特定目的而寫,因此產生了純文學,各位如果拿小說來看,小說不一定要描述特定歷史或事件,更不需要達成特定目標,只需要把一個故事,以某種讀者能接受的形式說出來. 這就是純文學,因此，本文所提的媒體寫作,雖然強調本乎事實,並利用網路資源,即時更新,卻不否認純文學的地位 (註1),因為文學作品的描述方式,其實非常尊重事實,亦即尊重所要描述的故事,是否能忠實的被表達. 我在讀海明威的 妾似朝陽又照君 (註2)時,不僅佩服他對於簡短文字的應用,更喜歡的是他對寫實手法的追求，帶出戰後迷惘的一代，在失落中，追求情慾與理想的種種矛盾，如果他沒當過記者，也許這本小說就不會這麼成功。

在討論新聞寫作與文學寫作之後, 我想分享我自己在部落格寫作的心得, 當我在描寫一些新的事物時,即便是有了即時的資訊傳輸介面---網路，我還是很留意是不是會有資訊過時的情況，通常，一些亙古不變的人文思想，即便有新思潮的產生，基本上不容易和現實脫節。但是，一些管理理論，或是金融法則，會有一夕變天的可能，以金融體系自我穩定論來說，美國的次級房貸，馬上證明，只要不加監管，金融體系是很樂意冒險來毀滅自己的,因為經營者與股東對於這一季的獲利，要比銀行一百年後的發展,要來得關心。因此，我會在一段時間後，審視原來的理論，加以更新，以期讓理論跟上實況，希望不會有黑天鵝(註3)事件的問題. 更感謝讀者提供新的訊息, 讓我在產生盲點時, 很快的透過讀者, 發現盲點的所在.

總之,現代資訊傳輸的結構,已經使得媒體寫作與閉門造車絕緣,必須採納外界廣大的資訊能力，這也是為什麼連CNN之類的媒體,都納入部落格網友之類的消息來源.當然,求證的工作也要做得更加嚴實。 我也要感謝夥伴時不時的提供我寫作上的意見,以免寫出資訊量超多的文章,脫離讀者的網路閱讀習慣。我覺得這個觀點真的很貼近web 2.0的脈動，與推特 (twitter)的 150字原則，在精神上是一致的。看來，本文已經有資訊超載的危險，我還是把比較次要的資訊，放到附註和後記吧！

高徒

1.關於純文學以及網路寫作關係， 許榮哲這篇文章，很值得參考。看了這篇文章，我才驚覺，九把刀與許榮哲，在文學和網路寫作上，有某種互動關係哩！不只是評論和被評論的關係。

首先我來講個故事，話說遠古人類，本來只有一種語言，後來，人類自高自大，想建巴別塔。於是上天變亂人類的語言，於是，人與人之間，因為語言不通，建築過程困難重重。自此之後，人類的語言也就因地而異，變化萬千。

從這個故事我不禁想到台北101，也是一樣向天爭地，也是一樣的有國際團隊的合作，通常摩天樓的合作，少不了擅長建高樓的日本與美國營造團隊，比如說：結構建築師就是一為美國人。從巴別塔再回到英語議題，難道現代人學英語，也是為了與天爭地，直達天聽？其實問題的答案，恐怕比這個直接也比這個複雜。自從經濟活動變成人類活動的主流後，經濟規模一直是很重要的課題。就連文化活動也與經濟規模有關，五千萬人大概就是一本著作的關鍵規模，因為作者能否靠出版生活，關鍵是讀者數量，尤其一些高文化含量的著作，利基讀者一定要到達一定數目，五千萬人大約是確保利基讀者存在的一個底線數字，舉例來說，高行健的著作，在法國能夠出版，就是因為法國的人口約五千萬，存在足夠的利基讀者，支撐這樣作品的出版成本。於是，在基本的經濟規模下，共通的平台很重要，可以省卻系統轉換---如：翻譯、改寫或重新排版的成本。於是，單一市場中，單一語言就變成關乎成本的重要因素。

可是歷史的演進，一個語言本身簡單易學，往往不能自然成為國際語言。反而有些似不重要的因素，能夠導致一個語言成為國際語言。以歐洲為例，因為法語繁雜的文法與講究的用字，被選為簽訂條約的語言，這樣的語言顯然不適合推廣，因為太難學了。目前在法國的大力推廣、行銷之下，法語的接受度還是大大落後西班牙文，排在世界第九位。有時候，區域語言或區域文字，是因為歷史因素而廣被使用。比如亞洲的漢字系統，雖然是不容易學習的象形文字，因為在漢唐時代就流傳到日本和韓國，成為兩國文字系統的的一部份，這樣的因素也是歷史的偶然。後來韓國更是把漢字完全拼為字母文字，則是官方的主導，有點類似大陸棄繁體字而創簡體字 (當地又稱為正體字或規範字)。區域語言或區域文字的存廢，與這些歷史因素有關，無法完全由語言本身的特性來推斷或預測。

看完亞洲的區域語言，再來看看英語成為國際語言的歷史因素。英語之所以成為國際語言，其實與歷史上盎格魯‧薩克遜民族在美洲的開拓有關。也因著該民族的開拓精神，美國人積極從事貿易活動，把英語推向商業應用，成為主要的商業語言。當然，在南美洲，這方面不是太成功，也看得出來，貿易的興盛，要比地理的遠近因素，更能決定英語的推廣程度，遠在亞洲的香港，雖說是英殖民地，其實英國人早期推的是廣東話教育，學中文要到大陸去，英語系統的教育則要到英國去念，香港的中文大學和英文的大學是後來發展出來的。然而香港還是走向英語教育，背後的推手還是為了跟其他國家貿易，而非單純的要撰寫公文呈給英國政府。當然，美國是重大的貿易夥伴，後九七的香港投資，也大半由美國來主導。例如：匯豐銀行的財報除了英鎊股價，因應美國股市，有美金股價，就是美資的影子。其中的默契與合作，值得我專文來論述，此處只討論貿易的部分。除了以上所提的貿易、投資因素，有網友補充，跟殖民和二戰有關，因為英國和美國一為殖民國，兩者也都是參戰國，因此推動了英語的流通，這點有想以獨立文章來論述，以下簡單的分析，簡言之，歸因為非國際考量：第一：英殖民地中，獨立繼續採用英語的，有印度和巴基斯坦，但是沒有打算以國際語言的角度來使用語言，而是地方與地方能夠溝通的國內語言，偏向內部溝通的原因，尤其印度，因為無法以各地方言來溝通，於是採用了英語，不過，如果不是因為被殖民，印度的確可以隨便選華語或俄語來當統一語言，只是殖民並沒有直接促成英語被選用，獨立後，全體缺乏共通的語言，才造成了英語的存續。以馬來西亞為例，當局採用了馬來語，因為馬來語人口占總人口的多數，因此，被殖民國採用英語，可能不是因為國際溝通，也就比較看不出殖民產生的國際溝通效應，2015年，我親自踏上馬來西亞，發現其實馬來西亞採用過英語，可是為了政治因素而改成馬來語，近年來想再改回英語，阻力很大，大半來自鄉間學生的家長，抱怨孩子聽不懂英語課程。第二點，美國以戰後透過戰勝國優勢來推動外交語言，這個議題，其實前文有帶過，是為了更精確的界定條約內容，而選用簽約國以外的語文來當外交語言，法文就是因為這個原因而成為外交語言，這類中介語言，似乎有特定的特性，英語因為不見得有這樣的特性，為了提高精確性，可以以英語加上另一簽約國語言並行，我需要進一步的資料，來確認英語是否已經被各國選用來當作母語之外的外交語言， 當然在外交談話上，聯合國的確大量依賴英語，這從各國發言都有英語版本的翻譯，可以得到印證，谷歌翻譯 (Google Translation) 大量的採用聯合國會議資料，透過電腦就能比對出英語句子譯成目標語 (如：日文)，該是哪一句。可見外交語言，大量採用英語，是真的，只是與戰勝的歷史因素與否是否有關，比較難推論，假設當初各國協議的結論改移下，是否俄文、中文也成為外交語言，很難事後反推。