高徒說

到了月底，總要算算總帳，高徒這個月的量約莫3、4篇，幸好格友偏愛，還是湊齊了數百人，舊文的點閱率不低，也算是某種歷久彌新，尤其一些管理類的文章，總是跨越時空，能夠適用，就在於文章關注追隨不變的人性，而非變動的企管潮流。

--

雖然是AI生成的照片，光線卻很合理。 來源  Pikbest 

高徒也設了新的養心居，更適合寫部落格，若點閱率破25我就公布新的格局。

高徒

2024.5.28養新居

看到keyu (高徒說格友) 颱風天來看 雨天街景---- 需要畫透視線嗎？  ，我發現在真實場景下看虛擬的畫作，竟然有點VR的錯覺。各位也別急著跳轉網頁，我就把舊作重貼一下。

傳完檔案才發現之前的文，並沒有連結 高徒影畫冊  不方便格友們逛逛 水彩相簿 ，版主自己瀏覽畫作，也是頗不方便，不如，藉此把連結補上，歡迎大家欣賞。

談完大自然的風暴，我想聊聊金融風暴，在 高更----金融風暴中談畫家與銀行家  文中，發現金融風暴會重擊銀行家，卻也催生出一位畫家，高更浴火重生，成為畫家，應該是金融圈該傳的美談，或者，金融業不喜歡面對自己的黑歷史。 還不只繪畫，高徒也實景拍攝了颱風，不勞各位跳轉  金融海嘯以來----購併與金色降落傘 我們直接來看照片。

風雨中的花旗大樓。 攝影 高徒

明治維新之前，到底日本要走向哪裡？高徒在 安倍能否讓老日本捲土重來？ ---- 在日本皇居前談明治時代建立的老日本 一文中曾經詳述過這樣的老日本，這裡簡述一下，為了跟歐洲對抗，日本提出了脫亞入歐，走向了現代化的路線，以富國強兵為目標。幕末高校生，勝海舟透過現代化的目標，與西鄉隆盛達成協議，放棄對抗，一起為日本的現代化奮鬥。

高中歷史老師與勝海舟的交會。    出處：【黑觀Netflix】幕末高校生。未來是光明的。

或許Keyu們要納悶，現代化和對抗有什麼關係?其實除了是路線之爭，更多的是權力之爭，毛澤東無論如何要用農村經驗來搞現代化，有餓死農民的大躍進，跟熔掉菜刀的大煉鋼，直到鄧小平年代，才權力下放，讓知識份子和商人來領頭，走向軍事現代化，農業現代化，與市場化經濟。日本幕府透過武士刀就能掌握權力，勝海舟和西鄉隆盛同意，這樣拿武士刀對抗，是沒有未來的，未來的路，只有現代化。

當然，只有這樣，大家已經打哈欠，高徒也跟那位失職的高中歷史老師一樣無聊，幸好，勝海舟活靈活現，不但有裝傻被誤解的一面，還無論如何，也要推動新路線，透過與高校生交流，勝海舟也回饋自己的美利堅印象，蒸汽機之類的科技驚人，人類是否也能跟著進化？勝海舟覺得人的進步顯然慢得多。怎樣讓人跟上新時代，有新思維，更加重要。網路世代的資訊交流也印證，光有汽車不夠，腦袋裡的東西能帶我們去更遠的地方。

回頭看劇，我認為幕末年代，幕府交出權力固然難得，更重要的是，武士化身執行者，努力學英文，努力建立現代化軍隊，雖然在二次大戰誤入歧途，現代的日本似乎又走回當初正確的現代化路線，我也有點累了，要去嘗幾口紅酒牛肉 (Stark Conde紅酒 卡本內蘇維翁)，格友悄悄話，您看劇的好朋友，我們下次見。

村上春樹說﹔即便十個讀者只有一個留下來，我也要為那一個繼續寫下去。本月份500人次的點閱，其中也不乏舊作生存下來，讀了新貼文後，又點閱的舊作，證明那些十分之一的回頭讀者，是真實存在的。

高徒說寫深不寫廣，不為了潮流拋棄利基，許多熱點，能放就放，殺警案件雖然寫了一半，感覺聖經上的社會背景與現在有差異，以眼還眼也不符合現在的刑法哲學，還是希望司法與民意，能夠各自表述，個人還是回歸通案，有機會談論，不是只有警察或執法人員，才能引起重視，生命本身就是價值，如何持平地來討論。至於被害人的程序正義，也要兼顧，過程中的草率公布案情問題也很大。高徒說回歸社會重大利益，科學知識的釐清，也慢慢涉足理財教育的部分，希望讀者心靈飽足，物質上也增長(投資部分，量力而為，不追高利，不跌陷阱)。

再次感謝來訪的讀者，如果有什麼想談論的 saigonhk@yahoo.com ，歡迎來信。

高徒

開iPad，擺杯拿鐵，又要和Keyu們叨叨絮絮，有人說，日更壓力會很大嗎？雖說高徒靠著攝影、繪畫加上閱讀，的確可以在短期內題材不斷，久了難免會掏空，這時，休息與準備一樣很重要。

上次澎湖限定啤酒照的背景解謎﹔澎湖的海豚logo。  由花火節談攝影 ---- 只拍煙火嗎?

先放上一張解謎照，不清楚謎題的Keyu 可能是沒跟上澎湖花火節的文章，點回補看便是。提到日更、周更，高徒說的確沒有長時間的休耕，只有穩定的耕種速度。尤其讀者定期的追蹤，是我更新極大的動力，當然，不寫文章的時候，還是會去關心移民、歐洲和平或是經濟動態，然而，背後的力量，還是讀者的求知慾，讓我可以不斷拓展新內容。

至於為什麼沒發展出美食、美女照(誤)或是法國遊記這樣的主題，我想，這是比較商業導向的顧慮，希望吸引特定廠商，既然高徒並不做單一產業的業配，多點主題不是能吸引一些小品牌來合作，不一定要靠大品牌的加持，以前服務全球企業慣了，為在地企業服務，一定更加有趣。

最後，還是感謝Keyu 關心，日更 是目標，周更是底線，希望能夠在題材準備與發表取得平衡，讓內容充實，才是日更最終的目標。

話說高徒說專欄並不強賣知識，甚至不鼓勵鑽研硬知識，因此NFT (non-fungible token 不可替換性代幣）也就不一定會灌輸給各位，頂多聊聊那隻身價甚高卻不能貼牆壁的猴子。聊到這裡我就想到了生活大師林語堂，他雖然不聊自己專長的語言學，卻常常讚美閒暇的好處，我也偷師一下，列點閒事。

- 找來張小嫻的散文，卻只看書中的空景照片，硬是當做攝影集看。

- 為了試驗新相機，對著工地每天拍照，弄出搖晃的縮時攝影乙片。

- 找了部喜美八代，開上3省道，去找桐花。

- 為了修改影評，重看 "明天，我要和昨天的妳約會”。

- 建了一張人脈表，卻發現沒有商業利益的高中同通訊錄，永遠在表上第一頁。

有段時間沒上版面上來，還覺得那篇蒙特梭利的文章有點陌生呢？從教育出發，我想到最近有部續集也頗有教育的意味，那就是冰雪奇緣二，我最近重看冰雪奇緣，想來新的冰雪奇緣二，一定能啟發我對於開放自我，追求豐富人生。假定各位也打算看，我建議幾個觀察點：

首先，不妨想想超能力是否能力越大，責任越重，菁英能力高，合理的分得報酬，回饋上是以良心來自由捐贈。通常而論 ，反而社會提供許多生活上的便利，以郭台銘來說，應該就有高額納稅的優先通關吧！在他手下上班的中產階級才擔負最重的責任，看電影時，可以想想公主們出任務時，Kristoff和 Sven 不是反而最辛苦呢？

其次，我對女王制度很有興趣，各位可能知道英國很早就有法律規範女王的產生，也有公主比王子勇敢，敢到戰場上露臉。Elsa 屬於哪種女王呢？

歡迎各位看完電影來說悄悄話喔！沒有觀察以上的點，也沒關係。

新加坡和香港不同，社會控制來自內部的北京，在反送中熱潮之際去新加坡，相較於港人爭取司法權，新加坡人因為獨立於馬來西亞，已可慢慢爭取更直接多黨的民主。這些議題更讓我體認到台灣在華人族群實施民主體制這件事上，有更深的一層意義。主張東方不適合民主的西方人士，可能要好想想台灣這個反例。既然是談新加坡，香港、台灣可以專文再談，新加坡這個人治又貌似民主的案例，反而可以好好的當作獨立於中國之外的華人政體，好好研究，或許哪天台灣掙脫台美衝突的掣肘之後，也可以學學這樣的發展路線。獨立於馬來西亞的新加坡與經濟發展如何交互作用？文後會簡單的分析，詳細的內容則待歸來後整理。

熟悉高徒說網站的朋友，知道高徒走的旅行與閱讀這樣的路線，這次為各位選的是村上春樹的沒有色彩的多崎作與他的巡禮之年，李斯特的作品，浪漫派無需我多言，有興趣的朋友，歡迎先到 YouTube 欣賞，標題音樂副標的旅遊地名也幫了作者大忙，即使像我這麼純粹路線的欣賞者，也認同某首音樂的確可以搭配某個當下的情境，或許各位讀小說時，透過音樂比較能夠融入作者的性格描寫也不一定，孤獨的旅途，青春傷痛的療癒，這次新加坡之旅，我也打算這樣讀讀看。

獨立的新加坡，的確在發展路線上，擺脫了馬來文至上與獨立中學華語獨尊的包袱，當然，華語不流利這回事，身為華人會不會失落，則是認同與情感的曾面，至少在經濟上，證明這個路線可長可久，也印證了 “Those who were left behind suffer.” 「落後者，會受苦。」（李光耀語，意味著全球化是不等人的。）走自己的路，一開始會很孤獨，也沒有前例可循，西方社會長久以來，雖然兼容並蓄，連印度瑜伽、泰國菜都佔有一席之地，但主流一直都是白種歐洲中產階級的框架，也就是所謂的 bourgeoisie ，先融入這個架構，再去改變它，會比中學為體，西學為用的路線快，大陸雖然派出了大量華語老師，推廣中文，孔子學院的影響力，相信還是大大落後好萊塢。此次觀察重點，也會放在這個華人的紐約、倫敦，如何西方主流的路線上，卡出一片天地。

最後，第一次走讀的讀者，我也招呼一下，並不是要你讀了小說，再來看新加坡，也不是要先去過新加坡，再來聽李斯特，而是讀書時，想一下，書中的車站建築師，在新加坡會怎樣看 SMRT 車站，看到魚尾獅，就想想多崎作會怎麼看故鄉大阪的通天塔，完全以西方比較研究的方式，回頭來看熟悉的事物，會發現換個眼光，也會有新的發現，如果能接受這樣的模式，下次旅遊，你也能從書架上抽出一本自己認為合適的書，一起走讀世界吧！

高徒  7.21, 2019

舒國治有完美的下午，而我擁有不少完美的早晨。

在木地板的客廳醒來，被熱帶植物圍繞，以為身在溫室，簡單漱洗後，竟然當日有工可上，一樂也。

                                         在Interloken 等待，背景是Jungfraujoch 少女峰。

在某慕尼黑大學宿舍醒來，因時差及旅途勞頓，通霄party 的吵鬧聲，我竟渾然不覺，只知道嬉鬧的大學宿舍竟成為頗適合旅行寄宿的點，而且更妙的是，樓下的自助洗衣，晚間前往，因無路燈，竟似探險。

曾經有大陸有人說：我對臺北很熟，因為我常常聽台北市的路況，當時我還不太懂路況是實用資訊，我是為了擠進台北市上班才聽的，尤其當在中正橋車子以寸為單位前進的時候，對於不住當地的人來說，有什麼好聽的？後來我才想到，講到交通與市政，正如朱利安尼這位紐約市長所言，不管市長是民主黨或是共和黨，地下排水道一樣不留情面地堵塞。正如台北路況有如北京，會不留情面地堵塞。這裏朱利安尼說的是：當了市長不只要選定政治路線，更重要的是面對實際問題，這點柯文哲應該已經體會到了。台北市的交通堵塞和大陸數億人的春節返家，看似規模不同，出現頻率差距極大，卻是游子與上班族共同的返家之旅。

上海虹橋車站的春運人潮                                                    出處：自由時報網路版

聽著大陸官方民間都忙著出加班車，或是湊團包巴士，大家返家過好年的心情是一樣的，不是每個人的政治立場偏哪邊，我只看到單一的個人，共同的小心願，共同的小目標，沒有人想到美國戰鬥機，日本出雲號，只想到華人這個共通的大節日，不管你在Union City這個華人為主的舊金山衛星城，或是新加坡的牛車水餅店老闆，大家沒有差異，都在吃年夜飯，都在恭喜發財。

日本在西化的過程，大膽的廢除了舊制新年，移到西曆 1 月 1 日，就此和整個春節文化脫鉤，當然，當地的華裔可能完全不受影響，整個日本到了這一天，卻不再有這個小小的傳統情趣，然而，即便慶祝的是西曆的新年，日本過節也還是有濃濃的唐風。對，中原化的過程中，這類唐風，是重要的指標，西歐北美不管那個小鎮如何傳統，怎樣大肆慶祝感恩節，就是不會出現這類活動，我們忙著向西方取經，學他們怎麼保留傳統，還不如踏踏實實地過春節。

春節將近，格友們是要出國玩，還是在家吃年夜飯，身在何處都不影響過年的樂趣，我們一家人在Union City 中餐館吃的年夜飯，老闆忙著幫熟客免費加道菜，或是直接不收錢，充滿著濃濃的人情味，連我著觀光客都跟著溫暖了起來。已經返台的格友，我個人希望兩岸的春節返鄉，能觸發兩邊的領導者，發揮智慧與同理心，讓各位未來的生活，也能更便利，也許明年春運的人性化服務，其中就有台胞返鄉這一項。

沈寂一陣子，其實我一直沒忘了關心京都熱與國內某銀行高層的冒貸案，前者，當然就反映在古都 這部電影的老書新拍，千重子個人夢想與家族傳承的矛盾，在女兒身上，似乎再度重現。後者，人文背景的我，需要金融面的參考書，讀了銀光盔甲 這本書，沒想到作者印證了我的想法，銀行不缺錢，缺的是管錢的人，人錯了，再多的錢都不安全。既然是悄悄話，不如以我親身經歷，獻曝我對金融界的小小看法，我就先把京都的電影擱下，和版友交流交流金融圈的一些小故事。

光鮮亮麗外表下的金融從業人員，私底下又是怎樣生活的呢？    出處：iStock      Get Ready for Business

話說前幾年，我曾經努力的去聽連動債的說明會，可惜我天資駑鈍，用上了資產負債概念，查看了財務報表，對於投資的時裝和能源標的，仍然一臉茫然，朋友搶著買進時，我白白錯過8%的高利率，沒想到也一併錯過了雷曼風暴。對於理專事前的客氣和事後的推托，我也見識了，連雷曼兄弟清算還沒結束，一些投資了的朋友，風暴之後就被擱置一旁了，不知道大戶投資客是不是有幸走完整個清算過程呢？這次書中的渡邊和三井 一文，解答了我的疑惑，原來同樣是投資衍生性商品，機構投資人，因為金額較高，不但負責人(支行長)陪著業務設高爾夫聚會，還送上雪茄，並適時的安慰客戶一切雨過天青，日本客戶鈴木的中文造詣極高，也回了一句雨過地固 （註），表達了錯誤投資，事後的彌補其實只是多餘而已。幸好，當初被捧為積極投資人的我，並未昏頭，否則以投資額來看，其實我不是什麼VIP，我會是最快被犧牲的投資者。有興趣的讀者，不妨去看看，一起分享鈴木社長的特權，享受理專陪著打球的小小樂趣。

說完了投資人，也來談談從業人員，我常有機會接觸各行各業的廣告客戶，不管是他們金融業的專業知識，或是他們私底下的歐洲外語能力。不過一起陪我熬夜想創意的，卻是和我一樣只懂行銷的同事，這樣的長時間相處，雖談不上驚豔，卻更能瞭解一個人。從作者身為支行長的觀察角度，觀察到一個類似助手角色的人物，我就來談談角坂（有機會我也來寫寫特助的工作，雖然對他人來說，還頗為瑣細），作者在一次大藏省召見行長的場合，意外的聽到部長稱讚角坂擅長蒐集古典音樂CD，也因此更加瞭解這位助手，其實有深厚的歐洲涵養與音樂素養，這跟作者散佈於文章中的人文素養，是一致的。當然，這篇文章談的是日本人外派的流放文化，與被邊緣化的困境，大藏省聯絡官，聽來很好聽，其實是個閒差。就像出席經濟部中小企業輔導委員會一樣，好像出版、廣告業者齊集，官方代表也會出席，其實反映上去的意見，我自己知道，永遠是研究研究。這時候，能救自己的，不是等待那百年一次的大變革，而是好好的去過好自己的生活，角坂為了音樂，和太太放棄了生養小孩的機會，說來是個不小的奢侈。

講到這裡，差不多酒店也該打烊了，那篇溫柔的酒吧，就等書評再談吧！下次去銀行，你是不是也會碰到那樣的理專與特助呢？這些幫我看管錢財的人，我在此希望你們自己的生活，也像角坂一樣的精彩。

在寫部落格之初，大概除了要有人文色彩之外，其實連要包含電影或文學的野心也沒有，只要平平實實的寫一點心裡的想法，沒想到 "心"有極大的動力，不但開發出村上春樹系列的書評，到今天都還有讀友來訪，甚至連玩票性質的攻殼機動隊，近日也成為熱門文章，一些看似不太熱的東西，甚至是很 "宅" 的，時候到了，都開花結果了，這讓我想到了Twitter ﹑撲浪這類平台，可能大家只是隨意傳上短文，久了之後，也成為一個趣味性的生態系，常常我會看著看著，都忘了這是隨意形成，沒有計畫的文類。

希望高徒說成為你的咖啡座                 Blue Bottle 東京 澄清白河店  出處  ArchDaily 今日建築

既然高徒說自然長成了漫遊型部落，我也很接受這樣的東西，或許無法變成侯文詠先生筆下的 “ 我就是忍不住笑了”，他這本臉書精選集，還真的沒有什麼主題性，從賭鬼的賭博可勵志的怪理論，到不用名牌卻被老婆痛批的經驗，完全沒有主線的書，卻有一個超級吸睛的書名，既然有類似的例子，我覺得只要文字長出自以的生命，我是無條件接受任何結果，既不會哀嘆美食﹑旅遊部落格的點閱率比較高 （難怪偶爾我也想用遊記騙點閱率），也很安於當個冷冷的咖啡座。對了，就是咖啡座，讀者進來，喝杯咖啡，無負擔的讓自己的生命，自然成長。

回到推特這個話題，短，不一定好，卻一定隨性，發展得下去，就多發幾條，走不通，也比較好轉型，常常看到一些部落格，一旦變成某某專家，某某權威，不但看不到新主題，反而舊的主題也缺乏更新的動力，慢慢變成了資料庫，頗為可惜，因為清掉了老東西，好像就沒有內容了。這樣就喪失了網路寫作輕靈﹑彈性的特質。雖然是幾年後才發現這樣的特性，我卻很珍惜這樣的結果，朋友們在站內走走逛逛，如果發現沒什麼壓力，，那就是我最希望的結果。

村上春樹雖然現在也在航空雜誌上寫遊記，說到底，還是以作家的觀點，讓讀者能夠更了解當地的情況，並不是單純的到此一遊，正因為不是流水帳，因此文章較長，最近還把雜誌刊不下的版本，出了 你說，寮國到底有什麼？  ，順便也透漏了我現在正在讀的書。

從以前的遊記到這本書，出版社都不免要求作家的影像現身在書中。  你說， 寮國到底有什麼 (出處：博客來)

到底該寫多少遊記才恰當，我想這是個假議題，至少在本部落格是的。以知識的觀點，是不區分實用與理論、娛樂與工作的，也因此，行萬里路得來的知識，也不因為有某種娛樂色彩，就當予與限縮。日本常常有所謂的百大溫泉、百大拉麵店，學術殿堂上也許難登大雅，背後的知識性，一樣是值得探究。最近寫京都，我也是希望左躲右閃，少提點資料，偏偏京都不是一群建築群、不是一張景點清單，少了那些知識，怕是到台灣中台禪寺逛逛，收穫還多些 (不是貶低新風格宗教建築，而是不管意義的話，購物商場和教堂就是一樣的。)

所以，各位還是會看到遊記，也還是會讀到高徒的叨叨絮絮，去掉了這些部分，遊記不就是吃飯和趕路的記錄了嗎？(米其林和旅館、航空公司，應該會高興 升格為主角)

高徒

假日在永康街找咖啡店，不料某些咖啡店都另設他途，不再賣咖啡了，不小心找到一家，Who's Cafe誰的書房，正好展出孫大偉的藏書，顯然是刻意依據他讀過的書單，仔細搜尋，設成書展，也擺放了他的潛水氣瓶以及越野腳踏車，他書中提過的幻燈片窗簾，也展出了，能有個舒適的地方，讀讀明日的孩子，身心頓時放鬆了。

Who's Cafe 安適的閱讀空間       照片出處：臭臉任的美食生活誌

這才想到，去京都那幾日，加上半日在蔦屋書店 (位於大阪梅田)，也是同樣的感覺，即使不刻意去南禪寺或天龍院，只在鴨川附近的五条，走走逛逛，也都有一種安適的感覺，再細想，這種感覺，在台南有，在台東也有，原來，都市規模適中，開發減緩的地區，人自然會有這樣的生理反應，難怪威尼斯能夠長年吸引遊客，只是威尼斯的觀光活動，怕有點破壞這樣的情趣。

[2017京都之旅 01]  嵐山竹林中的攝影隊 和 [2017京都之旅 02] 天龍寺與三秀院 正是想分享這樣的安適，希望各位除了閱讀京都的部分，也能感受到旅遊之外的一種熟悉感，說來矛盾，每每抱著尋奇的心情去旅遊，最後總是在某種熟悉中得到滿足，這算不算某種的自我追尋？

從澳洲之旅歸來，計劃很多，先放照片啦！或者來點旅行紀要，後來，想起村上春樹說的“鐵錘工作”(註)，乖乖地轉打旅遊札記。

說到這次澳洲之旅，雖然不開車，只短暫的搭了計程車和自用車，卻對澳洲井然有序的交通，很有感覺，行車次數少，我沒經歷到美國高速公路的塞車與競相加速，卻可以發現澳洲交通上，某種秩序，以及行人優先的好習慣。除此之外，我也觀察到某些文物保存的風格，在墨爾本那篇，我將論及混搭建築，關於保存過去，龍應台說過，科技越發達，傳統保存得越好，也因此更有自信。三段論之間，似乎都是跳躍式地，不如拿澳洲來看看，澳洲人似乎蠻有自信地，傳統也保存的不錯，兩者同時出現，沒有先後與直接關聯，科技沒有太發達，是個農業國家，不知道算不算對於這個理論的某種印證？

旅遊先論到此，村上春樹當然也是此行的重點，連續的閱讀經驗，讓我更加瞭解某些村上迷不管是理解或誤解，還是繼續讀村上，因為村上不管文學是什麼、藝術家該怎麼樣，的確是有種不同的調調。1973的彈珠玩具，是第一本在國內(台灣)被翻譯的的小說，當初的譯名是 "失落的彈珠玩具"，對於廚房三部曲有印象的村上迷，可能知道我在讀什麼，有趣的是，竟然在某個地方，和這次旅行呼應 （好村上的說法啊！），敬請期待。

高徒

2016.8.14  新北市，台灣

冷酷異境的紙本草稿，一直都沒有數位化，或許是擔心沉重的書評會把旅遊氣氛拉下來，奇怪的是，我在旅遊時帶的書，不是物理上的量子力學，就是類似村上春樹這類的小說，或許我有點想趁不被打斷的時間裡，把一些厚重的書讀完，也就顧不得書很厚重，完全不符合travel light 的原則了。

剛好，拉車到Las Vegas ？賭城之人造天空下的buffet 在Google 網路機器人還沒爬文到，就有讀友來訪，一起感受度假的樂趣。這麼快速的回應，證明沒有Google ，這個小小版面還是有利基讀者的，不是完全依賴過路客。這些利基讀者，讓我放心的把村上春樹的文慢慢轉打上來，暫時放下吸引人流的的壓力，回過頭想想旅遊與沉思這兩件事，還是有並行的空間，就像歡樂的曲調常常有著最悲傷的歌詞，講到並行，村上春樹還真是寫平行宇宙的高手，透過兩個我，把世界末日和冷酷異境這兩個世界，寫得活靈活現，讀完書評，不妨去翻翻。

當然，如果兩種文章，能吸引兩類讀者一起來，是更加好，不過，我的心比較小，就像村上春樹說的，寫小說正如經營爵士樂酒吧的心情一樣，只要有十個顧客裡有一個顧客喜歡這個酒吧，我也會為那一個好好的經營下去。只要十個訪客裡，有一個喜歡其中一種文章，我就會繼續寫下下去。

高徒

2016.2.23

後記：為了這批早期讀者，我補了一張Las Vegas 衛星空照圖，分享Las Vegas 的美麗。身為一個業餘攝影師，不可能所有的影像都自己拍，而美景，可能存在於到不了的太空，這是我在加州科學館的星象投影廳裡，隨著影像，升上太空時，體會到的。

颱風假該不該放？個案的放假又能使地方首長學到什麼？很巧的，我讀的這本書提供了解答，原來颱風假還真該放，因為資本的產生是因為分工，需要某種單位來計算數量，以便交換各種財貨，然後，市場這個概念就被亞當‧斯密這個蘇格蘭人提出來了。假如，勞動也是個大市場，那當然放颱風假會使得勞動力來源下降，雇主是不是應該提高價格呢？因為需要補足颱風假引起的勞動缺口，藉口扣薪的雇主，可能想鑽勞基法的漏洞，因為颱風假沒有法條，別忘了，行政命令也是等同法律喔！不然市長得都孔武有力，才能執行行政命力啦。

回到颱風假的市長兩難，放了怕小企業主不高興，大企業相信自有因應之道，不放又怕得罪市民，我想，縣市長一時的權衡還是不夠的，我提這樣的思考，當地方上在規劃勞動環境時，有真正落實勞基法或工時上限嗎？如果一切都妥善了，相信勞工即使冒風雨上班也是無怨無悔，反之，勞動條件差，又要拿掉小確幸，相信這就很難服眾了，這次的半天假風波，與其又要看成勞工的放颱風假文化，不如去想想，是什麼樣的積怨，讓這半天假成為壓垮現任縣市長的最後一根稻草？

颱風過了，版主希望各位都平安，也希望下次颱風來時，我也能把握時間，讀本有用的經典。

我在板上的 [讀聖經學管理]或 [讀書心得]系列，也常求好心切的舉些負面案例，或者指出作品不足之處，但我有個原則，一無可取的書我會直接跳過，連負評都拿不到，或許有些讀者要以為我比較心胸寬厚，不喜歡為難作者，其實我的著眼點是，好書尚且讀不完了。我哪有時間去評那些書呢？既然有這麼多正面材料可以發揮，我自然不會故意去著眼負面材料了。

霜冷長河這本書，其實是余秋雨比較冷門的作品，相較於文化苦旅和後續的歐美版的千年一嘆，雖然沒有磅薄的文化高調，只是分析刑案的思維模式，甚至，分析的部分還是照抄辦案紀錄，然而，我反而在這本書學到不少，可能是我比較無法勤勞的去為文化苦旅一一挑錯，乾脆把比較正確的作品拿來評論，不知道這樣的態度，是不是有助於我去利用一本書，講到利用，真的很有意思，努爾哈赤靠著一本三國演義，統一女真各族，建都瀋陽，奠立後金的基礎，後來廟號為太祖，等於成為清朝的真正的始祖。而一本馬基維里的君王論，原是一本暢銷書，而且閱讀者多為婦女，作為社交場合的話題，政治界，大概只有政治系的某些人在讀，在政治圈的現場，是本無法拿來執行的話題書。沒想到在犯罪領域的義大利黑手黨，奉為聖經，在犯罪經濟中闖出一片江山，雖說有不道德的成分，對比其他苦哈哈的街頭幫派，算是活用作品的例子，不過如果要組織軍隊、建立國家，顯然前面的三國演義要比這本有用，看來，一本書用錯地方，下場可能會很淒慘。馬基維里並不是太差的政治作家，只是犯了基本假設的錯誤：權力使用者應該雙手乾淨，所以一定會忘了有些事需要弄髒手，才會誇大黑暗手法的力量，試想，若是每位當權者在缺乏議會的制衡下，依然是他本來假設的乖乖牌，那這本書的作用又是什麼呢？鼓勵一反之前的君王，為反對而反對的標新立異？以當個臭名留千古的君王為目標？錯誤的理論，卻在犯罪經濟的土壤裡，成長茁壯，作者不知道是不地下有知，感到知音難得的安慰？

希望往後繼續為讀者找一些正面的例子，正能量不是大家都想要的嗎？

高徒  8.28, 2015

在部落格上，我寫過關於自由主義的讀書心得，自由----自由主義者追求自由的挫敗與救贖，或許大家對於自由主義很陌生，但是對於科林頓的新中間路線卻不陌生，或許，溫和的保守主義者，可以描述這樣的族群，先有這樣的理解，我再來檢視反課綱運動中的訴求與問題點。我們知道街頭運動需要有明顯的訴求，不管聽請來多荒謬，例如：爭取在捷運上玩手遊而且想要獲得保證頻寬，說不定這的訴求，馬上可以號召百萬人。既然訴求很重要，為什麼這次反課綱的訴求反而議題模糊，而且把內容和行政機構捆綁，讓內容的比重降低，比較像政府部門角力的戲碼。

提到自由主義，這本書可以算是始祖級的

海耶克的通往奴役之路  

圖片出處：豆瓣  關於自由主義的書 

這樣的情況讓我想到文化大革命的時候，學生到處可以去，什麼都可以做，就是不知道要做什麼，原因就是，動亂的社會是法西斯的溫床，如果可以證明現在有動亂，政府之外的第二平亂力量可以取得政權，通常就是政治人物加軍隊。因此，我在觀察反課綱運動，最引起我興趣的反而不是誰在鼓動反課綱運動，而是目標是要達成什麼成果？接著可以反推，是誰想達成這樣的成果？課綱或史觀，都需要先確定我是誰，如果學生運動的領袖，並不清楚我是誰，其實是很容易被操弄的，以華裔美國人為例，是不是可以主張某個華人比例高的城市，是台灣領土呢？這就是沒搞清楚自己是誰，既然是以美國人的身份從政，怎麼到了半路又變外國人了呢？這樣的主張連內亂罪都犯不上，要算外患罪了，一些美籍的回教極端份子，就是這種困境的結果。同樣的，在尋找認同的青年階段，忽然要跳過這樣的認同階段，直接去證明史觀或課綱就個人的終極價值，這的確是很難的事。退一萬步講，就算確定了自己是誰，又怎麼得出課綱可以促進社會上其他個人的認同呢？大範圍的認同危機，這在以往，不是政治人物該在會議桌上勇敢討價還價的嗎？怎麼政治業餘化？娃娃兵上陣呢？

各位版友或許有一陣子沒見到高徒了，其實只是小小去了趟吉隆坡，順便遊了麻六甲，至於馬來美食和當地政經實況，就請期待 “娘惹糕、馬來服和咖喱飯---- 由吉隆坡麻六甲雙城觀察馬來西亞混雜文化”。

當地的美食當然會順便提到，也回顧早期華人奮鬥的精神，至於李光耀提到的一個馬來西亞人的馬來西亞 (他一再提醒，不是馬來人喔！)，希望大家在炎熱的夏天，也感受到當地熱而不悶的熱帶涼風 (為什麼是涼風啊！請期待新文章)。

高徒一遊國油塔  同伴戲稱雙峰塔

高聳的馬來西亞石油大樓，不但是吉隆坡的地標，下面的KLCC更是美食和購物的重要景點

 圖片出處    馬來西亞 吉隆坡 (雙子星 瑪哈迪博物館 國家英雄紀念碑 國會大廈)Day4