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說起半部論語治天下,華人朗朗上口。然而。商管書也提論語,萬一碰到義利之辯,豈非學劉備虧本保仁義?我們聽聽南懷瑾大師怎麼說。

[ 管理怎麼聊? ] 讀論語賺大錢?--- 請讀南懷瑾低調處

「學習與工作的深遠價值」 : 從孔子到現代教育的啟示

其實孔子懂商業是有跡可循的,弟子子貢臆則屢中,常常猜對商品行情,可見弟子不見得有資本去投機,但是商業知識是夠的,只是君子教育和求利有點衝突,願意完全放棄政事,走向商場。南懷瑾透過提煉經典,也拿出了不少看家法寶,且聽高徒提供一兩條財路。

找到大趨勢 不拘泥小利

首先,孔子很喜歡談天下大勢,對於什麼齊國變強盛、魯國變衰弱並不在意,重點還是在五霸競爭中,誰行禮義,誰富國強兵,短期的戰爭正拜,其實無法長期保持,因為國力有限。人稱聖之時者也,就是指孔子願意掌握大格局,跟得上時代,在現代,孔子一定也是新科技的擁護者。南懷瑾觀察對岸局勢,發現浦東是個新機會,而那時台商大多跑崑山,往香港的班機,更像某種台商行政包機。然而南懷瑾想到了工業起來了,需要資金的挹注,外資一定不會去廣東巡工廠,而是在上海設投資銀行,這時,是該多建工廠呢?還是要幫外資銀行先把高層辦公室蓋好?仔細一想,也就清楚了。小商人關心今年工廠又賺了幾千萬,卻忘了明年快場需要兩億,根本還沒著落,誰有那兩億可以借給你,誰就賺到利息。

 

企業家有了錢,一樣會追求自我實現,比爾蓋茲創了蓋茲與梅蘭達基金會,從事公益事業,然而力量不大的我們,是不是人人可以成堯舜呢?南懷瑾從大人的定義,解析我們可以怎麼達成。

『夫大人者,與天地合其德』

我從來沒有把天當作地,也沒有把地當作天。

上面是天,下面是地,誰說我不和其德。

『與日月合其明』

我從來沒有晝夜顛倒,把夜裡當白天啊!

『與四時合其序』

我不會夏天穿皮袍,冬天穿單絲的衣服,春暖夏熱,秋涼冬寒,我清楚得很,脽不合時序!

『與鬼神合其吉凶』

誰也相信鬼神的渺茫難知,當然避之大吉,就如孔子也說『敬鬼神而遠之』。

因為我翻譯的周易,可能真的太白話了,電腦沒幫我存檔,我請出南懷瑾親自解說,其實要做公益真的沒有那麼難,不要逆天而行,硬是用空調來隔絕四季,明智的加減衣服。在生活中貼近自然,跟企業的ESG 信念不謀而合,不用等到變成大企業再兼顧環保,也要學那個漁夫,不等到有錢才去釣魚。人人可以是堯舜,但不一定學堯舜的道路,先從政才來生活。

我讀論語,最喜歡看孔子居家生活,不管事申申如也,燕燕如也,或是席不正不坐,肉不正不吃,都透出孔子是凡人,下課與我們沒兩樣,這樣的親和力,應該是聖人該有的一面,寫到這裡,我也學聖人偷閒,大碗公冰的豆花在等我了,管理怎麼聊,這次帶你讀論語周易,一樣賺大錢,我們下次見。

高徒

2025.4.12 養心居

 

 

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