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我下面這篇教學媒體歷史,簡述(不好意思,7/6上線的讀友得等一等,我還在做最後修正) 了印刷術、黑板等教學媒體,當初的應用,的確很譁眾取寵,至少有插圖的教科書就很像兒童讀物,沒想到繪本在千禧年後竟然還是唯一對抗平板的老科技,至少在兒童閱讀上,它最不傷眼。

 

至於先知怎麼被誤解,我就不提大師中的大師:耶穌。簡單幾個故事,上帝的愛也就不言而喻,偏偏人們還是背棄了耶穌。就已對岸的網路先知馬雲來說,他收少少的兩千人民幣,就能幫人架網頁全球行銷,連當過廣告人的我,都要驚訝全球行銷可以這麼小規模,這麼經濟,如此的成就,卻被沒看過網頁的大陸人,當做騙子。如果真要騙,這樣的騙局,錢也太少,能騙的次數恐怕比老鼠會少。另一個被誤解的賈伯斯,他說電腦可以改變人的生活,許多人說,哪有可能,電腦又笨重,有難操作,誰會背台趴趴走,曾幾何時,不知道有誰沒滑過iPhone,有誰沒聽過iPod?下一次,我就來篇先知被當騙子的故事。

 

 

先說到這裡,各位網友,請期待:

那些不太新的教學科技-----從模仿遊戲談教學媒體

 

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新的一年開始,高徒第一篇貼的不是往常的語言與文化,卻是女性職場的日本篇,或許無法代表我今年度的走向,不過的確又找到的一個比較冷門的話題,換句話說,是找到了 blue sea "藍海"。

Google glasses  

新職場女性只會穿Bra Top 或者和女上司角力?或許她們會戴上Google 眼鏡來蒐證?

讀者長期來的支持,是我的動力來源,尤其看到文章貼出後,一周內就有人來點閱,也就是Google最低的上架標準:第一周流量,如果沒有這樣的流量,就要依賴讀者回站直接點讀,亦即,接觸不到首次到訪的朋友。雖然感慨 Google 和 Yahoo搜尋的範圍,就是我們的世界,我也很喜歡自己隨機去點閱網站,從朋友的網頁去觀察比較微小的網路生態系,透過其他格主的介紹,來到這裡的朋友,我恭喜你喔! 你可能就此多了一個交流的管道,在這小小的深夜講堂。

 

讀者或許已經習慣了高徒說文章不少的引據,以及就事論理的風格,甚或還參予了一兩場語言與文化的熱烈討論,這都是未來會保留的風格,然而,網路2.0是不留給作者懷舊的空間的,西歐北美加上科技,已經不足以迎接2015的年度,今年將為讀者挖掘社會上不顯明的潮流,一起來觀察世界上許多有趣的新事物,歡迎讀者在2015繼續支持高徒說這個純業餘的寫作計畫。

 

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看彼得杜拉克寫佛洛伊德,竟然讓我有點維也納鄉愁。那種理性主義,帶點點理想與詩意,果然吸引人的。

 

我最先想到的竟然是講著德語的愛因斯坦,沒有辦法,相對論的成就,我沒忽視,不過拉小提琴的愛因斯坦,是我比較注意的,維也納,那個學者比較習慣的環境,那個深深在歐洲中心,悄悄的孵著許多改變世界思想的地方。

 

似乎不能只是當他們是猶太人,他們早跨出種族之外,接受自己的多重身分,德國人?瑞士公民?世界人?

 

彼得杜拉克到了美國,對於管理理論有重大貢獻,以企業顧問為主軸的生涯,也比一般商學院教授影響層面大,我馬上想到的另一個管理大師,韓第,他的中空雨衣的比喻,描述著一個彷彿樣樣理性的地方,裡面的內容卻是空空如也,這不是我熟悉的理性,理性是對內容思考後的一種表現,空空如也的理性,就像絕對教條主義,最後無法支持教條一樣,只有填上必要的內容,那樣的理性架構,才有著力的地方。

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我來說說大前,
如果以上班族來說,大前研一一直待在麥肯錫,
非常適合選舊制的勞退。

另外,大前很喜歡反向思考,
花旗銀行靠信用卡賺大錢,

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