高徒說

新加坡和香港不同，社會控制來自內部的北京，在反送中熱潮之際去新加坡，相較於港人爭取司法權，新加坡人因為獨立於馬來西亞，已可慢慢爭取更直接多黨的民主。這些議題更讓我體認到台灣在華人族群實施民主體制這件事上，有更深的一層意義。主張東方不適合民主的西方人士，可能要好想想台灣這個反例。既然是談新加坡，香港、台灣可以專文再談，新加坡這個人治又貌似民主的案例，反而可以好好的當作獨立於中國之外的華人政體，好好研究，或許哪天台灣掙脫台美衝突的掣肘之後，也可以學學這樣的發展路線。獨立於馬來西亞的新加坡與經濟發展如何交互作用？文後會簡單的分析，詳細的內容則待歸來後整理。

熟悉高徒說網站的朋友，知道高徒走的旅行與閱讀這樣的路線，這次為各位選的是村上春樹的沒有色彩的多崎作與他的巡禮之年，李斯特的作品，浪漫派無需我多言，有興趣的朋友，歡迎先到 YouTube 欣賞，標題音樂副標的旅遊地名也幫了作者大忙，即使像我這麼純粹路線的欣賞者，也認同某首音樂的確可以搭配某個當下的情境，或許各位讀小說時，透過音樂比較能夠融入作者的性格描寫也不一定，孤獨的旅途，青春傷痛的療癒，這次新加坡之旅，我也打算這樣讀讀看。

獨立的新加坡，的確在發展路線上，擺脫了馬來文至上與獨立中學華語獨尊的包袱，當然，華語不流利這回事，身為華人會不會失落，則是認同與情感的曾面，至少在經濟上，證明這個路線可長可久，也印證了 “Those who were left behind suffer.” 「落後者，會受苦。」（李光耀語，意味著全球化是不等人的。）走自己的路，一開始會很孤獨，也沒有前例可循，西方社會長久以來，雖然兼容並蓄，連印度瑜伽、泰國菜都佔有一席之地，但主流一直都是白種歐洲中產階級的框架，也就是所謂的 bourgeoisie ，先融入這個架構，再去改變它，會比中學為體，西學為用的路線快，大陸雖然派出了大量華語老師，推廣中文，孔子學院的影響力，相信還是大大落後好萊塢。此次觀察重點，也會放在這個華人的紐約、倫敦，如何西方主流的路線上，卡出一片天地。

最後，第一次走讀的讀者，我也招呼一下，並不是要你讀了小說，再來看新加坡，也不是要先去過新加坡，再來聽李斯特，而是讀書時，想一下，書中的車站建築師，在新加坡會怎樣看 SMRT 車站，看到魚尾獅，就想想多崎作會怎麼看故鄉大阪的通天塔，完全以西方比較研究的方式，回頭來看熟悉的事物，會發現換個眼光，也會有新的發現，如果能接受這樣的模式，下次旅遊，你也能從書架上抽出一本自己認為合適的書，一起走讀世界吧！

高徒  7.21, 2019