公告版位

好像一粒芥菜種,種在地裡的時候,雖比地上的百種都小,

但種上之後,就漲起來,比各樣的菜都大,又長出大枝來,

甚至天上的飛鳥,都可以宿在他的蔭下。

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

耶穌對他說:"你說的是;然而,我告訴你們,後來你們要看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。"

馬太福音 第26章64節

聖經的句子,除了作為我判斷企業個案的依據,更進一步,也是檢視歷史演進的的參考。正因為有聖經的記載,我不會被一些小說裡面的描述所迷惑。不管是達文西密碼,或是天使與魔鬼,丹‧布朗 (Dan Brown)  都從聖經的句子出發,在達文西密碼一書,想找出耶穌有後代,且透過藝術家在藝術創作上,留下證據,以及在天使與魔鬼一書,描述天主教會曾經反科學,因此,片中的斯庫長要按聖經上所說,"用光來消滅一切",造成非常驚悚的效果,然而,細觀之下,那些句子,前者是出於蘭登教授口中歷史上曾經可能選入聖經的"福音書",而非流傳廣遠,確實校訂的聖經。後者從聖經啟示錄斷章取義,不是耶穌再臨時的景象的全貌。兩者都不是有力的證明。

, , ,

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

奪過那這一千來,給那有一萬的。因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的,也要奪過來。

馬太福音 第26章 28~29節

 

, , ,

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

你們要給人,就必有給你們的;並且用十足的生斗,連搖帶按,上尖下流的,倒在你們懷裡;因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。

路加福音 第六章38節

關於給予的理論,莫過於孔子的 "己所不欲,勿施於人。",孔子還因為這句話飽受誤解,認為孔子不積極,沒有納入 "己所欲,廣施於人。" 其實前者要難多了,通常分享富貴雖然很難,但是獨擔患難,是難上難,自己吃過的苦,希望別人或者下一代能避免,真的是莫大的肚量。今天,我就把耶穌關於施予的理論,和大家一起討論。既然分享富貴是第二大難事,也就不要給得小氣,讓人感受不到,耶穌知道人性上的不徹底,善行總是做一半,於是鼓勵門徒,既然要給,不如把最好的,多多的給予,你所失去的,正是未來你該得的。

, , , , ,

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

iPod經濟,指的是消費者買了iPod後,會繼續購買iMac或iBook等產品,甚至帶動喇叭、音響和保護套的消費,形成很特殊的消費模式。而iPhone本身,更是一網打盡iPod的功能,繼續引領這樣的消費風潮。然而,消費者對於iPhone 的熱愛,到底是怎麼形成的呢?本文就美感經驗,來談談iPhone經濟背後的設計思維。首先一定要談到整合者賈伯斯,賈伯斯生平的文章,在去年下半年已有許多專家和記者撰文,尤其賈伯斯傳的面市,更為iPhone的開發過程,道出賈伯斯發想的起源以及開發中他的許多看似無理的堅持例如:賈伯斯堅持螢幕只有三吋半,以免超出單手的手指操控範圍。然而,iPhone 果真只是一隻漂亮的智慧型手機而已?賈伯斯看似神準的直覺,真的可以造成產品熱賣?甚至為蘋果集資七百多億美金?種種的謎團,就讓我從技術美學,分析看看其中的商業策略,也看看手機產業在後賈伯斯時代該何去何從。

[非警語] 以下的文章,只會提及簡單的技術詞彙,請讀者放心閱讀,如果技術之外,背後另有商業策略,也會以簡單的譬喻,簡化觀念,形成易懂的模式,例如:個人電腦資源轉為以公共化事業來替代的策略,目前都以具象的雲端運算來稱呼。

平板式手機 

, , , , , ,

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(1) 引用(0) 人氣()

   

耶穌說:「這像和號是誰的?」

他們說:「是該撒的。」耶穌說:「這樣,該撒的物當歸給該撒,  神的物當歸給神。」

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

村上隆是個爭議性的藝術家,也是個精彩的跨界藝術家。既然是藝術家,就可以就其美學成就加以評論,以下就美學與藝術史的角度,分析他目前達到的成就。
 
二重逆轉雙螺旋於六本木

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(1) 引用(0) 人氣()

根據彼得杜拉克的說法:紀律是對錯的機會說不。因此,我引申為,天才的紀律,就是對不擅長的事說不。

愛因斯坦的專長是宇宙論與光速衡等之類的物理課題,因此,向以色列總統的工作說不。

梵谷的專長是畫枯萎的向日葵與搖動的麥浪,因此,他像個有錢人似的,對薪資工作說不。

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()

"多布列Ve" (Double V的德文發音) 是什麼?沒想到我真的用德文的Double V來回答學生Double U的由來,學生還笑得好開心,好像老師講錯了。

 

說來好玩,英文的W長得一樣是兩個V,卻很搞怪,硬要念成兩個U,學生不解的問,為什麼不念 "Double Vi" 呢?我的解釋是,英文手寫體,看起來的確是兩個U,是印刷體才變成雙V。

, , , , , , , ,

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(6) 引用(0) 人氣()

你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 約翰福音第8章31~32節


耶穌對門徒的勉勵,也是對世人的勉勵。要教忙碌的世人,也能體會耶穌體會到的真理。自由是什麼?就是對於任何自己做的事,能夠完全的控制。我舉Google 為例,這家網路平台企業,退出了中國市場,只留下香港分公司,對外的態度,在於抗議大陸官方的排擠,也就是不認同官方以政治力量為百度之類的本國民營企業鋪路,除此之外,以Google 的內控角度來看,則是不想和中國大陸的政府合謀,做一些管制網路活動的措施,違背消費者利益。這就是真正的自由,當利益和原則衝突時,不管多大的利益,原則還是最大的指引,否則,行動就被外界左右,不再能夠去選擇和取捨。耶穌給世人的機會,就是去找到真理,用真理為原則來捨棄限制與誘惑,為心靈找到真正的自由。

Posted by orgilvy at 痞客邦 PIXNET 留言(0) 引用(0) 人氣()