在淳久堂書店，我跟店員努力的描述，主角的名字---Pi，請她幫忙找書。主角選這個名字有個人的理由，而我選這本書則是受到這個名字的吸引。閱讀之後，我發現，其實跟圓周率沒有什麼關係，一切跟人比較有關，雖然全書充滿了孟加拉虎、狐獴以及鬣狗。
我常常覺得，一本書要讓人記得，一定要有個主題，以哈利波特為例，作者要描述的是友情、親情和勇氣，消失的密室偏向探險的勇氣，鳳凰會的密令，則偏向忠誠與背叛，因此，即使故事忘得差不多，讀者大概也還會記得閱讀時的感受。也因為這樣的原因，我想了好久，到底Pi這位主角，要給我的是什麼主題，該不是要保育被飼養的動物園動物吧！書中對於野生動物，反而沒有太多的著墨，因為作者提到，野生動物其實比想像中更受限制，如果野生動物自由的按自己的意思生活，意謂著馬上被獵食者吃掉。所以，跟保育觀念好像沒關係。還是說，像浩劫重生一樣，希望讀者感受到人群互動的可貴，不要讓自己因為忙碌，而成為一座孤島？我看也不像，因為，Pi在孤島上並沒有待很久。到底這位和圓周率同名的主角，想說些什麼呢？以下，我從人性的角度，來看這場獨腳戲。
Pi在漂流中，巧遇一位船員，因為雙方都因海上漂流和缺乏飲食，失明了。於是Pi把船員誤認為老虎內心的聲音，也因為這樣，Pi對於它吃了一男一女，並沒有什麼道德批判，從這一點，讀者可以很清楚了解，所謂的道德或法律，必須先取得人的資格，才有權適用，Pi於是說出了：我會讓你知道，我是個人。既然這個船員被Pi認定為不是人，後來被老虎吃掉，Pi應該也不會太難過，他說：老虎留下了他的命，而取走了船員的命來替代。更後面的劇情，有關乎閱讀樂趣，我不打算拿來當書評的一部分，我從這邊衍生出來，當人的樂趣，竟然是承受巨大的集體束縛---道德。毛姆在人性的枷鎖裡面，也提到，一位醫學院學生，為了愛情，幾乎要賭上他的行醫的前途，或來成為醫生後，他更是清楚知道，自己到處旅遊、經歷世界的願望，也不會實現了，因為一條無形的束縛，已經綁在他身上了。
從道德的束縛，我看到了Pi的多重信仰，也是緣於類似的原因，想要享有當人的特權，只有人有信神的特權，於是他信阿拉，他也信濕婆神，他也信耶穌。這個看來很矛盾的舉動，其實解釋了他想要從人出發，達到某種境界，於是，他除了跟動物們對話，他更從動物身上奇怪的名字---帕克，看到了自己並不是動物的同類，好奇帕克這個老虎名字由來的讀者，可以去翻翻這本書。我常常在想，人想出名，除了是為了成名的利益，還有其他的原因。人有名字，就意味著時間上的一致性，為著一致性，自然想要去做些什麼。名人留給人們的，通常就是這樣的一致性，愛因斯坦直到晚年，都相信科學，雖然大家更常引用的是他不否定有神這件事。史懷哲的人文關懷，從他學醫之前就開始了，直到他在非洲行醫，也還是不改初衷。一致性，就是名字的意義。
就因為名字帶來的一致性，主角在改名為Pi後，也似乎像成為一個新的人一樣，開始了他接觸宗教的歷程，他和動物之間的對談，如果代換成他和神的談話，好像也無不妥，一本充滿動物和奇怪名字的書，竟然是本心靈寫作，或許我最驚訝的，是作者在不經意之間，就把人性、信仰，化成奇幻的船難故事，我想，這樣的故事，最適合在靜靜的周日下午，閒散的讀，兼或來杯咖啡，邊思考，為什麼人的束縛，也是人榮耀的來源。
高徒
後記：莎士比亞很喜歡用獨白來表現角色的內心世界，卻又很巧妙的避開戲劇上的尷尬，因為通常他會安排偷聽的人，免得讓獨白變得像自言自語，或讓主角像是跟觀眾偷嚼舌根，我覺得孟加拉虎帕克的角色，也類似這樣的功能，可以讓主角的獨自漂流，有了一位觀眾，雖然最後還是由他自己來當敘述者。
格友悄悄話:
一篇書評，加上電影也上映多年，格友仍然繼續讀這篇書評/影評，證明好作品(少年Pi，不是本文)還是歷久彌新的，高徒自己也會反覆閱讀本書，回頭修改，當然，主軸是最初的感動，這部份很難重寫。只是修編細節資料。人生的路上，常常遇到困境，多年回頭，竟然發現當時儲存了重要的闖關能力，歡迎大家一起深思。
2024.7.24
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