高更與梵谷--- 從燃燒的靈魂梵谷展三百億畫作保險額談畫家與銀行家－高徒說

年底前，將有一個燃燒的靈魂梵谷展，來台展出。包括有名的薊花 (枯萎的向日葵)和自畫像，光是保險就保了三百億的額度(非保費)。從這樣高的價值，讓我想起一個笑話。有人說，一群銀行家聚在一起，聊的都是藝術；一群藝術家聚在一起，聊的是錢。先不說這兩個話題哪個比較雅，光是把這兩件事相提並論，就很有趣。梵谷的畫是因為高價被世人注目？還是因為世人喜歡這樣獨特的畫風，所以願意出高價？這樣的問題也像是雞生蛋或是蛋生雞，沒有定論，目前聽過我認為最公允的說法是：梵谷獨特的畫風，加上因為自殺，留下的畫作數量不會太多，卻又有足夠的數量，適合炒作，因此比較能夠拍賣到比較高的價格。這個說法既不避諱高價背後的籌碼因素，也不否定梵谷獨特的藝術表現，比較能充分解釋"梵谷現象"。今天我要談的高更，則是個轉行的金融業人員，看看我是不是能從他的兩個身份，找到藝術和金融的關連性？

高更曾經任職於巴黎相當火紅的巴黎證交所，習慣於城市了繁榮方便的高更，對於文明也產生了厭煩，嚮往原始自然的荒野生活，於是他辭職、離開妻子，來到了大溪地。他與當地的女子交往，他並不避諱這些男女關係，因為這些都是他的創作靈感來源。他在大溪地懷念南法的向日葵，叫人寄來向日葵種子，種在當地。除了向日葵與男女關係，其實我蠻好奇的還是高更在大溪地的經濟來源，他在認識了蒂哈阿曼娜，並有了小孩，本來打算留在當地，一起撫養小孩，卻

因為法國的匯款沒到，暫時回到巴黎，等到他再回到大溪地，已經是兩年以後了。1897年也面臨經濟的窘迫、生病和梵谷自殺的消息(作者按：梵谷於1890年自殺)，使他萌生自殺的念頭。雖然他在大溪地不必面對文明的打擾，也不用管藝評家的意見，似乎還是脫不掉經濟的壓力，和他從事證券工作時的安穩，不可同日而語。我想，高更的選擇，或許和金融界的一些現象類似，當大家對於未來看好時，會投入大量資金在某個領域，然而，這樣的冒險，其實也隱含著不確定性，而這樣的不確定性，有時候又真的能改變世界，就像美國的鐵路投機，讓鐵路能順利完成，使美國的東西岸完整的聯接，即使建設的資本永遠都沒被清償。高更把他的生命和金錢，投擲在他相信的蠻荒之地，從事與主流價值不同的藝術創作，卻為後世留下色彩大膽、構圖活潑的繪畫。所以，若是用投資的角度來看高更，似乎是個夠冒險的投資，結果也是豐盛的。

其實，藝術與投資這兩個似乎矛盾的字眼，背後卻有些驚人的相似性，牽涉到時間因素、以及每個時代的市場因素，中國大陸經濟的崛起，使得中國畫家的畫作價格水漲船高。張曉剛的天安門，拍出非常高的價格 (註一)。而畫家在投入心力創作時，除了考量當代的市場口味，能夠在去世後，繼續的吸引另一個時代的人，保有市場，是相當重要的。高更的畫，在後來的的年代，人們更加感受到文明有形的壓力，必然更被歸向荒野的想望吸引。跨越時代與經歷市場的高低起伏，似乎是投資和藝術都不得不面對的。村上隆提出讓市場價格來決定藝術品的價值，可是他沒說出口的是，千萬別讓市場來決定品味，這更提醒人們，不要只是被市場牽著鼻子走，而要反過來，自己去追求值得欣賞的藝術品。畢竟，若是只有變動的價格，而沒有長久的風格，一件藝術品是遲早會被市場的遺忘的，而人云亦云的收藏家，手上將有一堆高價購得，卻不知道好在哪裡的作品。

跨足兩個領域又各有斬獲的高更，讓我想到了，一個人在聆聽外面的聲音以外，千萬也要聽聽自己內心的聲音。當自己走出一條不一樣的路，市場遲早會追上這個方向，把作品的價值反映在價格上。"高更"的"清晨"在紐約蘇富比，拍出高價 (註二)。我於是想到，高更在劃這幅清晨的時候，他在大溪地剛和當地女子結婚，徜徉於大平洋的島國景色之中。他捕捉了這樣的色彩與風情，跨越時空，傳遞給我。這是個很奇妙的事，似乎投資或藝術的界定，並不重要，重要的是，值得追求的目標，在每個領域都是美好的，希望在這個金融風暴的時期，大家也能找到有價值的事物，追求它，讓奇妙的事情不斷發生。

燃燒的靈魂梵谷展12月登台

一、港幣一千八百零四萬。

二、美金三千九百二十四萬一千美元，約合港幣三億零四百八十七萬。