高徒說

我要....使他們靠耶和華--他們的  神得救；

我必不讓他們靠弓、刀、馬匹與騎兵得救。

                     何西阿書1: 7

美國的鷹派鴿派早已為世人耳熟能詳，雷根時代的星戰計畫，雖然失敗了，動機卻是壓制彈道導彈，完全制衡蘇聯，鷹派先發制人，不同於外交路線的鴿派。安倍首相的鷹派路線卻沒有這麼單純，可以隨心所欲，受限於反戰的日本憲法，安倍首相主張的對外防禦路線，其實世人大有疑慮，雖然最近的事件並非由於鷹派路線而起，這方面的爭路不會隨安倍離世而平息。

安倍事件畫面太過驚悚，以奈良的鹿來紀念此次的事件，願日本平安，世界和平。

( 高徒引用  跟老朋友一同出發到日本奈良漫遊必訪景點篇 )

有人論﹔針對非本國總統降半旗會不會太過，這類外交式的降旗，還真不能認真，畢竟日本各方的助台措施，不見得是首相個人意志，AZ 疫苗轉捐各國，更是日本審慎挑選疫苗的明證，不是什麼台日友善，只是證明台灣防疫的基本題，完全沒答對，只能等日本出手相救。我個人倒是因為安倍的三支箭，省了許多日本旅遊的費用，或許這點是總統府感謝安倍的原因，本人不太清楚。個人以為，與其對單一首相降半旗，不如好好發展台日經貿合作，來得實際。這類從人的外交手法，職位換人就失效，是不會長久的。這時，鷹派鴿派就不是我關心的重點，日本的存亡，不會成為台灣的國家目標，或許是美國這類大國，找尋類似烏克蘭，從事代理人戰爭的好標的，是否在軍事審慎不躁進，輪不到台灣來操心。

此時，台灣國安讓我聯想到安倍那時的維安，明明有機會阻止第一發發射，也有機會肉身擋下第二發，卻選擇等到子彈射完，全部衝向行兇者，局勢已經不可挽回。時機，才是這類的安全議題的關鍵。台灣在美中對抗的局勢，常常立場搖擺，無法事先決定戰略，到了衝突發生時，就會像那群維安人員，事先無法採取行動，只能等到事件結束，才去譴責某一方，其實自己的安全，已經無法確保，若是事先能夠發展自我防衛的力量，妥善的維持中立，相信是比較明智，也是真正的遠見，能夠長治久安。

之前的 [ 格主悄悄話 ] 讀最長的一日？ 原來新日本那天誕生 ，高徒即從日本本身的國安入手，建議了安倍首相忘掉軍國主義的老日本，走向經濟立國 (日本戰敗後，想到了經濟力量可以保護日本不被侵略，更可跟各國打貿易戰)，成為新日本的典範。台灣雖然沒有軍國主義包袱，可惜在大國之間，太容易隨大國的棋手起舞，枉費自己經濟實力堅強，反而變成他人的棋子。這次的降半旗事件，希望真的只是總統府考量台日外交利益，不是傻傻地跟隨安倍那過度理想主義的鷹派路線。聖經教導世人，空有軍事力量，一旦人民失去信心，也就如葉子隨風飄搖，不可能有力量。空有馬匹與刀劍，也於事無補。再讀讀句子，得救之道，在於相信自己，翻譯成那時候的宗教語言，就是相信自己的神，因為那時候的國家，是以信仰不同的神來區分不同的國家，當你相信你的國家會得勝，你個人才能得勝，馬匹與刀劍也就有了力量。

了解了力量的來源，這次的維安團隊究缺少了這樣必勝的信念 (很諷刺的是，必勝的口號很日本)，關鍵時刻沒做該做的事﹔保護維安目標。維安人員的訓練讓人違反直覺，直接擋下子彈，國家的政策也要違反個人好惡，不可以因為這個人說了周邊有事(按指台灣)，就是日本有事，就對說話的人降半旗，這類發言，完全從日本國家利益出發，在現實狀況下，更因為國際關係的複雜性，日本無法單方面兌現，還要和美國協商。政治人物不要被好聽的話欺騙，要理智的相信自己的防衛力量和人民團結的決心。當信念堅不可破，武器也就有了力量，以色列空軍在獨立戰爭中展現過力量，打敗了埃及空軍，([ 讀聖經學管理 ] 烏克蘭是歐洲火藥庫？ ——由民族自決談歐洲和平 )，這類自主防衛，相信比降半旗與首相私人交情，來得可靠。

高徒

2022.7.14 養心居