高徒說

日本的楓紅

我學日文的時候，第一個體會就是日本人真可憐，要用五十個音來講話。 這個誤會，跟一個西方的語言學家的誤會一樣，漢語要用四百多個單音來說話，真是可憐！說穿了，一樣的情況，中文和日文單獨用單音的機會不多，日語是用五十音反覆的組合成單字來講話，所以，音雖然簡單，日語的變化可真的不簡單。

講到日語的變化，我就舉一個常見的漢字--- "湯"，日文指的是溫泉或熱水，跟中文指湯不太一樣，中文裡面，湯是拿來喝。日文裡，喝的湯叫 "吸物"，這樣講法其實有其道理，因為日本人吃麵，要出聲的把湯汁吸上來，湯真的可以拿來吸。因此，"蛤蜊吸" 就是蛤蜊湯，"味噌汁"，就是味噌湯。

除了日常的食物，日本處理一些翻譯名詞，常常引用中國古文，雖然不見得沿用原來的意思，卻也大有關聯。例如：Economics 日文翻成"經濟學" (経済学---けいざいがく---ｋｅ　ｉ　ｚａｉ　ｇａ　ｋｕ)，這個典故是出自中國的 "經世濟民"，本來並不是專指工商業的活動，不過"經" "濟"這兩個動詞，倒是蠻貼切市場上處理商品的活動。至於中文裡面原來的經濟活動怎麼來講呢？我這裡引用南懷瑾先生的資料，南懷瑾指出，中國古代也有指稱市場活動的詞，那就是"食貨"。"食貨"指涉的範圍比較接近現代經濟學處理的範疇，不過語言是活的，同一個領域，在不同時代使用不同的詞，讓我發現語言真的是很有歷史深度的。

學日文當中，我除了注意到漢字和古文詞彙之外，最好奇的還是 "頑張" (乾巴爹)，出現的次數非常多，已經多到超出語言用詞的常態分佈狀態了。於是，託了日文老師去請教日本人，是不是有什麼文化上的意義。日本常常有拉麵達人、雕刻達人，就是在單一技藝上，精進到驚人的地步，即使是很小一樣技藝。我的猜想是，日本文化很鼓勵達到極致的修業狀態，所以鼓勵大家要努力，所以，常常會提到 "頑張"，如果我的猜測是對的，日本人這種精益求精的精神，倒是蠻值得效法的。至少，日本服務業的發達，與這樣的精神是很有關係的。

從日文談到了食物、產業界和服務精神，我覺得學習日文，就是開一扇窗，去看看大和民族的思考和生活方式，也發現日本和古代中國的一些關係，如此說來，要學好日文，中國歷史是不可避免要涉獵一些的。日文兼容並蓄的吸收了中文的養分，也把一些古代的詞，做了新的應用，下次到日本，我想多觀察一些這類的事物，這樣會讓我更加的接近日本文化，以及背後廣義的中原文化元素，在不同文化中找到相同的養分來源。

高徒 11.10, 2008  

推薦日本時代劇 --- 篤姬   我見我思－幾度吹來薩摩風    篤姬的方言 ( 原連結已移除 2016.1.18 )