高徒說

你也許在某個中型企業擔任主管，或者你只是個學校的教務主任，說低不低的職位，甚至，你是家務卿---家庭主婦，可是面對的問題又不見得很簡單，到底做好每件事，是不是就會政通人和，我想你可以參考一下彼得杜拉克的這本書---  行善的誘惑。若是你喜歡搭配影像，歡迎觀賞 叫她系主任 （Netflix 平台，本站無業務配合，請自行考慮是否消費。）

講到彼得杜拉克，喜歡管理學的讀者，一定對他的管理學驚嘆不已，我想，本文還是聚焦在小說上，即使會吸收到管理的理論，就讓我們一起在故事中的高潮迭起中，不知不覺得學管理，就像我喜歡在天使與魔鬼，看著奇怪的反物質炸彈，隨著梵蒂岡毀命的危機，回想粒子物理理論，在讀量子力學教課書中，我可得不到同樣的樂趣(註)。這所書中的天主教大學，有位偉大的校長，森馬曼其實並不專權，也不搞辦公室戀情，可是不知道為什麼，隨著時間的演進，因為有位教授不適任，森馬曼不再續聘他，竟然被該位教授的太太，抹黑成排斥天主教徒的校長。甚至因為某本無人閱讀的小報，錯誤報導，演變成被教會質疑，變成有損天主教聲譽的神父。英雄變成反派人物，當事人和推波助瀾的人，竟然沒有絲毫惡意，善意本身造成的災難，怎麼來解釋呢？

我不想直接討論書中的劇情，除了為您保留閱讀樂趣之外，更重要的是，我想離題談談悠閒，我常常想，劍橋大學的價值，一定不只是生理系裡面那隻桃莉羊，而在於劍河上撐篙的打工學生，與船上的美國觀光客。別認為我喜歡觀光化的學術機構，我只是想要談談高等教育的許多可能性，除了傳播知識，在社會上擔負起一些其他機構不能作的任務，例如：樹立英國學術單位的風格，吸引海外學生，這應該也是蠻有趣的。聊完國外的學府，國內也常常再提升大學的品質，模式上，一定先由政府編列大筆預算，而且照例不給學術機構方向，就開始分配，這所大學20億，那所30億，萬一品質提升了，也不知道是那年運氣好，還是政府資源配得好，總之，焦點模糊，資源的效益，是可以分析的，以廣告效益為例，大約有一半是有效的，因此，行銷分析常常在找哪一半被浪費掉，學術界的資源更是不可以加以分析，就不用這樣擲飛鏢了。劍橋的例子，正好給我一個機會，想想到底一所頂尖的學府，是要善於籌款？還是善於招收一流學生？抑或是爭取最多的宗教人士？後面這點可不是我開玩笑的，而是宗教力量真的在學圈存在。哈佛商學院院長，就被神召喚過，這裡當然不是指上帝開口了，而是摩門教指示院長來楊百翰大學任職。學術機構掙扎於真實世界的洪流中，所謂遺世而獨立的象牙塔，一開始就不存在於世界上。因此，在人間建造天堂，就有點像是學術機構的任務，我聽過一個校長被訪客問到：為什麼你聘用的教師，都很奇怪，也很難服侍呢？ 校長說：我聘的老師都非常會教書，至於他們個人的問題，我會盡量幫他們解決，就因為他們都很奇怪，才需要我這位校長幫他們解決各種問題。否則，也就不需要設立校長職位了。故事中的校長，點出了討喜的教授，和會教書的人，是不一樣的兩類人，讓會教書的人出頭，才是校長的工作，至於大家喜歡的人，或許適合其他行業，卻不一定剛好有教學專長。 學術圈中，需要容忍許多關於人的問題，因此，宗教、招生和聘用等因素，也就成為學術機構不可迴避的問題。 

正因為校長可能要面對各方壓力，哈佛校長離職的故事，我覺得蠻經典的。該校長被質疑，為什麼不好好的發展哈佛的數學體系呢？我個人印象中，哈佛商學院、哈佛法學院都赫赫有名，連好萊塢電影，也拿哈佛法學院來當場景，雖然我知道這絕非美國典型的大學，州立大學才是一般學生念得到的學校，儘管哈佛大學，名氣很大，我卻很少聽到哈佛數學系，可見該校在增進數學體性上，真的有很大的發展空間。校長的回答，雖是實話，卻馬上變成眾矢之的。他說，因為校方聘用男性、女性教授的平權政策，讓他在聘請數學教授上遭遇到很大的困難。這句話被延伸為：校長暗示，女性數學不好。背後的細節，可能要寫一本專書，旁及於男女工作權及數學、理工界的社群狀況，稍微簡化來說，就是校長其實沒有百分之百的人事權，如果這位教授的數學成就很好，可是生不逢時，剛好性別與學校要聘用的性別不一致，就進不了該所大學。很可惜，在現今的人事聘用內規中，優秀人才，可能因為性別不對而被淘汰，也就是說，他能不能進該學術機構，在他受孕的那一刻就決定了。完全無法以個人努力來彌補，這樣的硬性規定，比較像是工廠作業員的聘用條例，卻真實的列在高度獨立思考的學術機構，令人匪夷所思。後續，哈佛大學的女性教授，抗議該名校長，校長以辭職收場，說出校內真實的規定，卻仿佛洩漏國家重大機密，引來各方撻伐，這麼有趣的現象，的確值得學教育行政的人，好好的研究。我想，各個領域中，都有獨特性，以我的刻板印象，語文科系的學生，清一色女多於男，應該不是招生時，刻意排除男性學生的結果，如果硬是要把一些名額保留給男性學生，勢必犧牲招生的公平性。 其中的價值取捨，應該很有討論的空間。

談了這麼多實務性的議題，我不妨也來提提一些輕鬆的，學術機構裡，不乏兩鬢煥白的教師，對著學子，在咖啡店閒聊式的傳授心得，也有校慶遊行時，台灣的車鼓隊與舞龍舞獅，這應該都是校園有趣的場景，校務運作也不一定要如社會主義國家中的鬥爭和整肅，我們不妨回頭來看看，書中的校長，是否能夠脫離學術圈的風暴？聖主隆大學是不是走向一流學術機構的道路？我想你可以在書中找到答案，我只是好奇，我是不是能夠在學術的道路上，堅持不求功、不行善的原則，畢竟，那個凡人可以抗拒行善的誘惑？

高徒

10.27,2009

朱雀樓

註： 我在上帝粒子？從天使與魔鬼談人文思維 [電影] 提到過反物質，雖然，片中的重點其實在於教皇改選的教廷鬥爭，我卻發現其中的物理學課題。歡迎各位參考。  

這篇杜拉克：我是一個社會生態學家，雖然出現在不同的網頁的題目都不一樣，內容卻是一致的，因此我選了一個比較易於閱讀的版面，如果你搜尋到繁體版本的，歡迎你貼到回應或留言版區。我把標題列為杜拉克：我是一個社會生態學家，其中社會生態學家是杜拉克本人選的名稱，標題引用了他說的這句話，我覺得貼切無比。德魯克是大陸地區的譯名，我也是第一次知道。這種雞同鴨講的趣味，如果你有興趣，你不妨讀讀迎陸客，學用語，大陸網友說“好笑”！

後記：寫學術政治時，我完全沒想到台灣還有政治學術的政治，就是以執政黨來主導學術，台大校長遴選，政府的行政工具竟然可以這樣玩，應該遠遠超出杜拉克對於學術政治的了解了。

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