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高徒說

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從村上春樹挪威的森林、第凡內早餐的Moon River,到天使與魔鬼中的反物質,看似反差極大,包含女力興國與日本文學,更以電影媒材,斜槓科學界的物理,雖然題材不,嚴謹與好奇是一樣的,讓你看見全新的世界!

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  • 11月 18 週六 200607:55
  • 阿諾不能選總統?-假的屬地總統候選人


台灣雖然沒有把總統候選人的出生地列為要件,但是每次選舉都有人提出候選人的出生地不在台灣的議題,意識形態上的侷限恐怕比法律還來得全面哩!畢竟法律上還常常會有認定不清的模糊地帶。
常常有人說美國是屬地主義,遊客在當地生產,根據美國憲法,也需要給小孩國籍。這點固然不錯,可是屬地的觀點,並不源於土地,而是源於移民,若是沒有源源不斷的移民,那土地本身應該是不會長出人類的,因此,把土地等同人民,是一種思想上的偷懶,不再進一步追究這些人民最早是從哪裡來的。
因此,假屬地主義,最大的特色並不是憲法,或是意識形態,而是工具性的應用,這個人意見跟我不合,那他可能是在境外出生的,所以我們要用放大鏡去檢查他的出生地,是不是媽媽在進海關之前就生產了候選人,候選人出生的地點是真正的本土,還是海外的航空器或大使館?這樣一來,屬地主義的精神蕩然無存,政府對移民也要關懷的美意,絲毫不剩。
因此,阿諾不能選總統不是笑話,如果阿諾所處的社會,也是意見不同,就會被嚴查出生地,那阿諾也就不敢亂講話,反正意見不同就是不本土,就是在外國生的,就是美國水喝得太少,那這樣的美國,是不是也會變成一言堂?屬地主義的擴大關懷美意,是不是反而成為一種很好用的鬥爭工具?
在目前的趨勢,鎖國式的屬地主義,似乎只有在日本之類的島國存在,也就是折衷式屬地主義,若連美國都為了追海外稅金而兼採屬人主義,總統候選人這麼無關民眾生活,而只是關乎有志之士的議題,也需要納入屬地或屬人的爭論嗎?假屬地總統候選人議題的背後動機,真的很隱誨嗎?
高徒 2006.11.18
註:照片中的人其實是蘇俄人,所以,他們有機會選美國總統?
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  • 個人分類:新聞與政治
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  • 10月 30 週一 200608:44
  • 夏宇的詩有沒有創作理論 ? 從艾倫坡到龐德

在上美詩時,我發現竟然有按照創作理論寫詩的艾德格‧艾倫‧坡,根據他的理論,美莫美過於美人,神秘者莫神秘過大鴉 ﹝烏鴉是也﹞,因此,美人、烏鴉在半夜,就成為大鴉頌的主題。
時間來到二十世紀,愛卓拉‧龐德也有創作理論,那就是其實讀者心中早有感覺,而詩的意象不過是把那樣的感覺激發出來,因此,當「貓在鋼琴上昏倒」時,作者是不必很囉唆的去鋪陳描述的,只要準確的把這件事,呈現給讀者就行了。
創作到了越近代,突破的壓力越大,會有這樣的表現手法,應該可以理解,夏宇的詩,很多創作層面與法國從意象出發的詩人類似,是想突破以往完整、清楚但是重複的創作方式,排列會是變化的來源,直接去促發感覺也是新的方向,如果說學院派的人,不容易把這樣的創作理論文字化,或許可以用繪畫來教文學,畢竟,許多好的作家都是畫家,文字背後常常不是更多的文字,而是好玩的想法,精采的畫面,甚或極佳的音樂。
高徒  10.30, 2006
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  • 個人分類:詩
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  • 10月 14 週六 200608:16
  • 我的測不準定理

如果我把鬧鐘調準,上床的時間就不準了。可是如果我準時上床,早上鬧鐘響的時間又不準了。
有時朋友問我,我是如何按照計畫做事的,我就講上面那個笑話,計畫太完美,根本就不可能完全的執行,反之,馬上去作,又有可能沒時間去計畫。
可能最好的辦法還是早早上床,然後再慢慢想辦法決定起床時間,說起來,按計畫做事,主要還是為了避免最糟糕的狀況,因此,只要後果還不太糟,都不妨試試看。
因此,我完美執行的秘訣,也就是充分的彈性,有了這樣的彈性,又有什麼計畫是完全不可行的呢?
台北閒人高徒  2006.10.14 華新居
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  • 個人分類:科際整合
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  • 10月 04 週三 200623:13
  • 典範轉移 --- 以企業改變世界的案例為例


有一次在教會的聚會上,聽到某位朋友提出以第三世界的力量,和企業談判,改變目前第一世界主導的生產流程。
 
細部的討論,我已經不記得了,不過有一點我倒是蠻清楚的,就是提到專利權的問題。我當時的答覆是,第一世界和第三世界的差距,已經不是專利授權可以趕上的,IBM開放了一百多項專利,主要就是其他廠商已經趕不上,只能靠這些專利來追隨市場領導者。
 
其實這個迷思我也有過,就是想像著國中課本說的,迎頭趕上,好像領先者是個愚者,不知道有捷徑,被落後者迎頭逮個正著。幸好,也是有超越的機會,可是不是什麼迎頭趕上,反而是另闢蹊徑。
 
以電腦來說,想在大電腦市場上和IBM一決雌雄,絕對是自找死路,可是蘋果電腦偏偏走另外一條路,弄出個很像玩具的蘋果二號,讓一些電腦工程師可以在家跑程式,結果連IBM都得搞個PC出來,才能保住江山。
 
再以航空公司為例,想跟英國航空競爭,絕對是會被壓垮的,英航一年的客運量,號稱有一個曼哈頓的人口,而維京航空的老闆,卻想出老闆本人熱氣球環球或是贊助噴射機不加油環球的活動,爭取旅客的認同。從省能源或是冒險的角度,來詮釋商業飛行,不去硬搶國家航空的巨人形象。
 
典範轉移,常常是企業生存,甚至改變世界的契機,雖然看來很冒險,卻是面對巨人時,最安全的方法。如果說,大企業是那艘大和號,新企業就好比航空母艦上的戰鬥機,怎樣以新方法代替大規模,這正是典範轉移能夠成功的原因。
高徒 2006.10.4
 
 
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  • 個人分類:新聞與政治
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  • 10月 02 週一 200622:08
  • 我與MBA


這裡先要撇清一下,這裡不是要談EMBA,原來有錢好辦事,連讀書這種事,都有可能量身訂做。
我要說的是完全不一樣的MBA,就是類似學徒制的學習方式,其實早就落伍了,可是說到技藝性的東西,學徒制就有點免不了。
我在廣告公司的時候,短暫的去代理過攝影助理,對,就是新聞攝影師的那種ENG,幫忙收線、準備機器之類的,從那次的經驗,我倒是覺得所有作電子媒體的人,都應該去當當攝影助理。
要準備拍攝道具啊!找燈光師,甚至要幫忙收音或聲音的後續處理。職銜很好聽,叫執行製作,哈!其實就是打雜。
如果說念MBA,我的看法是繳了一堆學費後,要狠狠的去挖產業內,一些大家不愛作的重要的事,這樣培養出來的經理人,或許當不上CEO,可是,覺對是優秀的中階經理人。
至於CEO從哪裡產生的?很令人意外,根據華爾街日報( Wall Street Journal),大半是州立大學出身的,華倫‧巴菲特就是讀哥倫比亞大學的畢業的,他的合夥人則是孟格密西根大學法律系畢業的。這也沒辦法,如果真的有一條快速道路,大家都搶破頭了,機會均等,就看個人有沒有在那個機會裡,好好把握。
高徒 2006.10.2
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  • 個人分類:組織
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  • 9月 25 週一 200610:14
  • 重新開始,但是不必重頭

曾經聽過一位朋友的口頭禪,「如果讓我重頭開始,…..」,或許這聽來像退休老人的誓詞,不過他只是中年,雖然目前完全退出職場,但是離退休恐怕是還早。
 
人生或許充滿不如意,失敗、挫折都是難免的,可是重頭開始,這可真的意味放掉人生經驗、人脈關係甚至資本,從零開始,雖說聽來勇氣十足,可是難免有一無所有的味道,這樣的人生,聽來也夠空洞得可怕的。
 
其實這時候正是重新開始的時候,帶著已有的資金、累積的經驗,加上人脈關係,做一番新事業,不管規模多小,只要是自己能掌握的事,就是個好事業。
 
然而,如果有了重頭開始的念頭,那就不太明智了,畢竟,真正能夠重頭開始的人,都是一些有天份而缺乏機會的人,他們能夠短時間做到常人數年或數十年的努力才達到的境界,當然我們也有可能是這樣的人,但是,做這樣的假設並不見得明智。
 
因此,當要轉彎的時候,記得,重新開始,但不要率爾的從頭開始。
高徒 2006.9.26
 
 
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  • 個人分類:
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  • 9月 11 週一 200615:02
  • 九一一事件五年後

題目總共有兩個數字,佔了四位。不過今天不是要談數學。要談金融。
 
這個事件的象徵意義大於實質,當整個世界開始要全球化的時候,也開始有化不進來的人,要把全球化解散。
 
怎麼解散?資金是最脆弱的環節。美國的金融交易,大量的集中在東京、紐約和倫敦。如果這些地方停擺,就要看著大量的資金只能看不能用。光是這樣的弱點,閃族人的激進份子要想出這樣的攻擊,是合理的。
 
那些不是金融人員的大樓遊客、或根本只是搭上客機的人呢?實在是應該為他們特別的致上同情,他們被當作交戰的消耗成本了。在五年後的今天來看,倫敦地鐵的人群,雙層巴士的乘客,都是金融中心的陪葬。
 
如果,還是要靠這麼集中的金融體系,還是要以全球化為單一標準,我看這樣的攻擊不會停止。然而,我是不是也參加這樣的體系,我是不是也執行平行於全球化的目標?我想是的。所以,我也在等待著下一波的攻擊。
 
 
高徒 9.11.2006 鎔金塔樓
 
 
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  • 個人分類:新聞與政治
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  • 8月 31 週四 200615:42
  • Should traditional Chinese charaters be used as major media --- An aproach to clear up some myths about Chinese character system


Should traditional Chinese charaters be
used as major media --- An aproach to clear up some myths about Chinese
character system

Not so long ago, I went to a website and
argue should we take the U.N. as a good index for Chinese usage. I mean if we
do agree that U.N. officials have better taste upon the culture issue, why don’t
we just let the U.N. choose Chinese character system for us, no matter the
result is the traditional one or the simplified one. However I was remind
kindly by some one that the U.N. can’t decide upon this issue since the
P.R.O.C. is in the U.N. now. I thanked the friend but still don’t think this
issue is that political to me. I use Chinese not because I am a Taiwanese, an
overseas Chinese or not because I am a Hanish. I use it because I think it is a
tool to talk about Red Mansion Dream (or A Stone’s story as somebody call it),
to read Tong poetry and to keep some personal diary.

 
I think traditional Chinese character is a
very good tool to read ancient articles. It is almost the same as the system
2000 years ago. Maybe some one would say that it is not easy to write. I admit
we do take longer time to write TC (I will use this abbreviation below.), it
takes shorter time for readers. If you consider the computer process issue, the
input time should be as short as the simplified Chinese (I will use SC as the
abbreviation for simplified Chinese.) Also we should not forget the complicity
issue. If you think fewer English vocabularies are better, it may be not. While
we use less words to express a complicated word, we need more time to guess
what on earth the speaker want to say. The possible meaning becomes a larger
range than it was using more vocabularies. SC do not have as much as words as
TC, so the user have to use one word for more meaning, this make the meaning of
a word more obsecue.

 
If the TC should be the main communication
media, then does it mean we should all learn to write in TC? I think while it
is a main media, of course we all need to learn how to read. It is not
necessary to write for every one. I think if one can only read TC but choose SC
to express his ideas, he just takes a risk not be understood by some people but
still can keep it as a personal log. For a very long time we think langage is
for communication, but it is more a tool to think and to remind oneself. SC
could be used to communicate in a small group or personal writing.

 
Then it seems us that language can’t be
simplified. I think that is another issue. If we want to simplified a system
because the system is too complicated to use, than we might find a solution.
But if we simplified it because we prefer a simplified version, than we are
risking that we might make the system unusable. I mean while we try to take out
the delicate factors from one system, we also take the content out of it. What
we have would be an empty structure. Thinking that I take away air condition
and a radio out of a car, I get a very boring car. It is not complicated that
make a car hard to drive, only redundent equipment make a car can not be
driven.

 
Therefore as long as
traditional Chinese can express the ideas I want to, I do not think the
complicacy is a problem. I would like to say simplified Chinese is a good tool
to use while the reader is also the writer. When it comes to communication,
accuracy is more considered than simplicity in a system.
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  • 個人分類:文化衝突
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  • 8月 20 週日 200623:38
  • 飲食或口音?


我常常要求自己要接受不可改變的,改變可以改變的。
 
然而我也常常失敗,以口音來說,我到大陸一週,就慢慢的習慣大家的南腔北調普通話,照說,我也可以像一般人一樣,慢慢不強調聽來很外地的國語,不過,我發現放棄國語比想像中的難,除了口音是不可改變的之外,當講某種腔調有利時,說國語讓我稍微享有外地人的小小好處,我的不改變的動機恐怕不太純正。
相反的,飲食習慣應該是蠻難改的,不過為了遍嚐美食,我決定吃印度飛餅,廈門米粉,以及雞胚胎,這樣的改變,果然讓我常常拉肚子。
 
或許就像我對美女的態度一樣,我愛美女,尤其是美女的缺點。缺點或許就是一種不可改變,
接受不可改變的,但是,對於可改變的,我似乎也不太強求,畢竟,我最終的目的還是比較喜歡自然長出來的東西,或許對於改造出來的東西,我大有疑慮,韓國的人工美女算是某種可以改變嗎?或許對我來說不是。
 
高徒 華新居   丙戌 七月二十七
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  • 個人分類:飲食
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  • 8月 19 週六 200601:11
  • Latte or Caffelatte


昨天跑去百分百喝下午茶,不是什麼大家想像的咖啡店,是街邊蛋糕店啦!不過我偏好這樣的下午茶,甚至在敦南忠孝附近巷子的露天座位,就是我的絕佳下午茶選擇。
 
當然,要有咖啡,最好是Americano,翻成義式咖啡也對,不過它就是美國的regular coffee 吧?至於為什麼要用義大利文,開什麼玩笑,這麼有文化的飲料當然不會用美式英語來叫,是吧?
 
好吧!我就幫美國也補點東西,我常常覺得我的英式下午茶儀式,是很需要美國情調的,我捨茶而就咖啡,無非也是貪上美國咖啡的新速食簡,蒸氣一沖,咖啡也就好了,說到美國的咖啡和義大利的淵源很深,這種蒸氣咖啡機就不提了,連星巴克也是抄米蘭咖啡廳,而加以發揚光大的,先不要看Latte 這個字是義大利文,在義大利可沒有這種咖啡,因為latte 的意思是milk, caffelatte 才是拿鐵咖啡。不過這個字在英文就是加了很多奶的咖啡。
 
又是美國、又是義大利的,大概也沒人搞懂為什麼我的下午茶會那麼混雜,美國文化本來就是混雜文化,甚至連蘇族、阿帕契文化,也不能簡單的定義成純美洲文化,而是已經穿上牛仔褲、喝著可樂的現代原住民。文化是一群人的生活方式,如果哪天像地緣政治一樣,變成只在紐約或田納西搞,那這個文化大概離死期也就不遠了。
 
高徒 8.19,2006  華新居
 
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  • 個人分類:星巴克
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