高徒說

關於川普另一荒腔走板的反對反猶政策，針對哈佛與另外5所菁英大學，美國全國性反「反猶太主義」的「反誹謗聯盟」（the Anti-Defamation League，ADL) 立即出面呼籲川普政府，加強各大學的反「反猶太主義」的課程或計劃是對的，但應該只限於這個目標，而非擴大到私立名校的校務改革。對於這個回應，高徒並不意外，總統學普丁搞思想控制是一回事，親身跳下去和有理說得的青的教授攪和，弄得一身腥，又是另一回事。猶太人多年來在學術圈招受逆風是一回事，管理這些吹風者，卻不是猶太人首要目標，猶太人爭取的是，讓我在學術圈立足就可以了，聘請我之後，你還是可以繼續反猶，問題不大。說到這裡，你以為高徒要提出學術自由的盾牌，其實這面政治特許盾牌太重，拿來反猶太好不好用，我不知道，畢竟美國的猶太人勢力是很大的，說不定猶太人才是學術圈揮之不去的大勢力也不一定。我要講的是反「反猶太」這件事，其實不是什麼思想戰爭，而是活生生的利益之戰，如果思想贏了，失掉利益，其實沒什麼用處，說到這裡，哈佛耶魯這些總統的搖籃，不管思想是否走遍天下，並不重要，畢竟大多數人沒進過哈佛，很難洗腦。哈佛是不是是實質受益，掌控政治，我們來聊聊。
哈佛大學當初創校校長，把書籍遺和房子留給學校，也創立了為國舉才的高標準，從此展開了學術與政治的良性循環。學術提供人才，人才反過來支持學術。川普雖然沒有常春藤的學歷，至少華頓支持華爾街的傳統，川普也不陌生，從政的人怎麼會忘記學術圈這層好用的白手套。這次，川普打著反反猶太的大纛，也決心放棄了未來利用學術圈支持川普的機會，背水一戰，以為可以輕鬆扳倒哈佛，卻沒考慮到，許多猶太人其實以教書維生，你可以改變我的反猶思想，沒叫你順便打破我的猶太飯碗啊！

相對於香港朋友的緊張，詢問台海局勢，反而本地朋友非常淡定﹔不會打啦！到底是香港人太緊張，還是台灣人太樂觀，看解放軍前進香港，英軍和平移交，大概就有底了。至於英軍手上的S 80 特種部隊版本短槍，就不是本文關心的重點了。先把台海軍事放一邊，就來聊聊俄烏戰爭。
SA 80的 A我理解成 attack ，也就是突擊步槍。香港英軍沒有儀仗槍 (中正紀念堂的觀光衛兵手持的儀仗槍不能擊發)，

看到我對疫苗訂購或電動車發展提出建言，還不向 Tesla 收高額的顧問費，相較於麥肯錫，本網站簡直是公益事業，其實高徒說除了提出執行方案，最重要的功用還是備忘，怕自己忘記這些內容，如果事後發現了事前諸葛智慧，Tesla提出了類似的方案，正好跟朋友說嘴一番，證明自己能夠為Tesla 減少多少冤枉路，本來可以少燒了多少億。總之，白幕黑字（沒有紙，除非Keyu 幫我列印下來存檔），也算是鐵證，更希望透過預測來影響未來，大大提高準確率。不過，方法靈不靈還能就教於經驗，而且，鑑往而能知來，靠的就是歷史。最近一本歷史書，就神奇的推論出人類建立帝國、創立宗教的起源。書名智人Sapian 從生物演化觀點，推論人類歷史走向，細節方面後面會慢慢解析。高徒剛好是屬於生物學上的智人 （如果你不是什麼荒島上的原始部落，混了一些尼安德塔人的基因，應該也是純種智人）反身認識自己，有助於預測人類未來走向。在版本方面，這本書除了有舊版可選，今年不但重新出版，還多了知識漫畫版本，可能以青少年為對象，印證了漫畫對於推廣知識的效力，
 

行政院長宣布研擬在短期內成為雙語國家，至於具體的辦法，還沒出爐。這樣的政策，亞洲有人做過，那就是新加坡，也取得相當的成果，然而，台灣的情況又如何呢？怎麼達成呢？
論語中的符號，英語詞彙中有這麼豐富嗎？

上文天龍寺與三秀院 略略交代了悠哉晃蕩回京都的方法，幾幾乎想用上嵐山交通散策這樣日本位極濃的標題，漢字用出和風，這點卻是日本人的一絕，這回繼續來記一段偶然的參觀。

最近因為海牙幾位法官，將南海幾個島判定為礁，引發了中美軍事力量的備戰狀態，本文將以國際法角度，來看看礁石無海域論調對貿易的影響。雖是小小的定義問題，隨著貿易與礦產的龐大利益，島嶼與礁石問題，已經從小小的國際法定義，變成強權間，爭奪資源的好武器。
永興島為西沙群島之主島，因為具備降落軍機的跑道，成為美方眼中最礙眼的『礁石』。

杭丁頓的文明衝突論，引經據典，邏輯縝密，唯一百密一疏，假設阿拉伯文明與基督教文明是不相容的，是個錯誤的起點。薩伊德對於這類西方學者所謂的東方主義，非常不以為然，粗淺的了解東方的文化，即以西方的比較研究，指手畫腳，說東方哪個不好哪個不對，根本忽略的研究主題中真正的重點。這次的恐怖攻擊，讓西方社會開始有機會反省，到底全球化與西化的道路，哪個環節出了錯誤。
首先，我把全球化與西化的歷史簡述，見樹不見林有時比無知可怕，杭丁頓的錯誤推論，也導致了不少不必要的戰爭，如：美國伊拉克戰爭。我倒不是從鷹派陰謀論來解釋杭丁頓，認為他是鷹派的學術界打手，我認為是錯誤的理論，讓鷹派拿來借題發揮。西化是亞洲百年來的目標，也因此，對於東西衝突，亞洲在這方面感受比較輕微。相對於阿拉伯世界，並非地理位置遙遠，而是因為阿拉伯世界，普遍對於這樣的西化，戒心比較高，再加上石油收益支撐的酋長國制度，讓這樣的政治架構還能運行，自然比較有機會去抵抗西化的力量。以日本來論，明治維新雖然是為了對抗西方，在西化上，真的是最無痛的西化過程，武士學習英語，引入西方火炮，甚至有限度地接受基督教。難怪日本常自傲的表示日本是歐洲國家，對於其他亞洲國家有優越感。我不一面倒的認為歐洲文明一定正確，亞洲或阿拉伯文明一定錯誤，而是任何兩個系統，需要長時間的融合，硬要馬上擇一，誰也做不到，明治維新的效益，也是幾十年後才慢慢展現。

早上看了格友們來訪紀錄，1Q84---村上春樹的異時空寫實小說 來了三位，而除了中國文化--- 文字的傳承功能 之外，另外兩篇  （註）分別是1Q84續評與評論沒有女人的男人們中的一篇，剛好，晨起讀的也是最長的一日，寫的是日本終戰詔書宣布的前一天。
 

看霜冷長河走出文化苦旅的虛幻--- 國學大師余秋雨的生活體會
從文化苦旅一書出版以來，不只是大陸盜版的書很多，引來文壇的是是非非也不少，余式書寫筆下的文化氛圍，自有後人評論，即便此刻蓋棺，也斷斷無法馬上論定，我雖然對於余秋雨行文如走馬，考證不重要一事，不甚理解，偶爾到我這個門外漢也能發現的錯誤，我不知道余秋雨在國學專業上，是不是擔心自己一生的清譽，我卻肯定其思路敏捷的優勢。霜冷長河中，余秋雨就以我的觀點來看看國學大師的另一面，或許反而有另一番趣味，當然國學史學的錯誤，仍然是本書小小的趣味，歡迎讀者一起尋寶。
 
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借來這本書才知道這本書來頭不小，2005年改編上了好萊塢，中文片名：我的日本上司，英文片名：Fear and Tremble ，即為Stepeur et Tremblements的英譯。在此之前，本書是法國的暢銷書，原來隔語種如隔山，脫離英語市場，我根本不知道現在吹什麼風呢！與作者同名的書中主角艾蜜莉，遠渡重洋來到日本，做一份一年期合約的工作，沒想到備受打壓之外，更感受到男尊女卑制度中，各種荒謬，以下從時代因素與環境差異，討論日本職場的特色。