高徒說

==> stelalin (Stella) 提到:
> 這個再聊下去會不會太學術
> 不過我個人認為信用額度和電子錢包在性質上相差甚多的
                                                                               
        這個問題，我問過我們中央銀行學的老師。他不認為
        信用卡額度，可以視為準貨幣之一。我後來想一想，
        也同意這個看法。
                                                                               
        即便今天信用卡額度可以買賣，自由交易，信用卡額
        度還是不算貨幣。
                                                                               
        假設 「信用」是一種具備無限法償、可以自由交易、
        可以作為擔保品、可以設定動產抵押、甚至可以無主物
        先佔或埋藏物發現的物權對象。
                                                                               
        原因很簡單：信用在實現的那刻，就會轉變為債務。
        既然是債務，又回到傳統的貨幣市場裡面去了。
        最多只能說，「債務」+「信用」 = 銀行儲備 * 存款準備率。
 
 
 
出處
椰林信用卡版
作者
仔仔蟲

  借款人若是忽然要高額舉債，可以向銀行說明用途。
  有時雖然借款人在某個市場有資金，
  但取回成本過高 (如目前的美金，賣掉的話可能原價位買不回來)
  於是，另外以台幣貸款。
  這樣的話，就會提高資產負債比。
  可以跟銀行說明借款用途和還款期限。
  當然舉債有各種可能，不過借款人說明之前，
  就怕銀行往不好的方向想。
  川普或許不是個實力堅強的借款人，說明的耐性可是一等一的，
  在凌晨四點，他步行到銀行經理家，
  逐一說明他的還款計畫，和目前的繳款困難。
  忽然發現，我會不會解釋，
  會影響銀行經理心中對我償債能力的看法。
 
             華欣瑯環居  心男

  其實，旅遊卡並不是拿來取代威士卡的，當初，美國運通在
  美國普遍的被接受，恐怕與跨州旅行很有關係，
  因為運通做的是，一般發卡公司做不到的外地刷卡，
  也就是說，臨時性的幫你墊款。這得發生在離開你居住地的地方。
  那為什麼要跑那麼遠去消費呢？在巷口買份報紙不也一樣是消費？
  這個不太一樣，在巷口刷不過，頂多回家拿錢，而且自己家巷口的消費大約金額也不會太大。因此，旅遊卡第一，要可靠，第二，金額要比較高。
 
因為性質不同，即使同樣在你家巷口，一個觀光客，可能就有不一樣的付款需求，這也就是為什麼一些以觀光客為主的店，會考慮收運通簽帳卡，甚至運通信用卡，因為兩者都有很多旅遊者持有。
 
那旅遊卡的巷口消費功能呢？顯然如果我居住的地方是像紐約這樣觀光客很多的地方，我還是可以拿來當超市卡的。
 
乙酉  九月初九  重陽
 
 

 
引述
Love Paradise

蘭省花時錦帳下，下聯是？
 
頭中將是枕草子中最讓我注意的人物，乃是因為他不被清少(筆者念 紹 師凹四聲)納言吸引，就連忍不住出了上聯，都要擺出我在這裡恭候的姿態。
男人這樣的自信姿態，還真是迷人，只是如西方俚語所言，太酷！有時候，適當的親和力也是必須的，不過人很不好應付，馬英九這樣的含糊其詞，反而不容易得罪讀者和記者，畢竟，自信有不刻意討好，是最恰當的。
下聯是草庵誰相覓。好個少納言。回個信也不肯用玉樓。果然是少納言。

你會想先知道片子是不是後設 ？
------ 我是避雷線，可以先去看電影，再回來讀影評-----
 
 
 
 
雖然談不上創新，這部片完全是在知道主角，或者說幻想出來的主角Edward 的後設性質後，真正的劇情於是展開。他要去救其他被創造出來的角色，雖然，他自己已經嚴重被否定。
 
其實對人格來說，沒有肉體其實是正常的，也是必然的。可是對於被人格佔據的肉體來說，太多靈魂卻使得統一性破碎，雖然River 沒有戲份，只是一個舞台，可是River 卻很明顯的把責任都推給這些沒有肉體的人格。
 
從這個角度出發，River 最該去做的，其實不是讓Ed  去殺其他人格，而是勸降，讓他們願意把一些性格，交出來，變成可被管理的螺絲釘。
 
哈！想太多了，好萊塢是不來這一套的。既然只能前進，Ed 還是該繼續防止其他人格被殺，還是要冒險，更重要的，要在這個舞台上，呈現出理想的"人格"，這裡的人格，是指像Dokoda, Washington 這些人格。而他在過程中，竟然成為最有正義感，最理想，但也最脆弱的人格。
 
 
因此，若是下次還有什麼多重人格片，一句話，你就假設，最後一定只剩下一個人格，怎麼多重人格到了好萊塢就這麼凶惡而不可控制，我們正常人不也常有意識的在換人格嗎？
 
PS. 過了20 年，仍然有讀者來訪，其實心理片一直是好萊塢的主軸之一，史蒂芬金的秘窗也被改編過，不過先不暴雷，不然會失去觀影樂趣。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

隨著撤離活動的遲滯，還有災民困在體育館避難所所的附近，在超市附近尋找食物，「盲目」的現實版上演。
 
使情況更糟的還有國民軍及警方，為了避免遊民搶食物，目前採取射殺的手段，在食物供應中斷的情況下，為糧食射殺人，不啻是美國這個資本主義天堂的最大諷刺。
 
希望在撤離行動過後，能夠有人提出更周延的救災標準程序，等到秩序亂了再來補救，絕對是下策，身為盆地居民的我，也更加去思考，居住低地的人，該有怎樣的智慧，學印地安操舟嗎？
 
 
 
後記：決定權限下放，是很新的研究，中央指揮的救災模式，糧食發放權力不在第一線人員手上，在紐奧爾良這個例子是個大災難。

今天又到網路上打撈溺水的靈魂，才發現，原來也有救世主碰到救世主的故事，嗯！在這個社會，不故做堅強，就很容易軟弱。結果，二號救世主，就勸我英文要講好，要真誠，要.......
 
 
終於了解，救世主想拯救的，就是自己不敢跨出去的....忽然有在心理跌了一大跤的感覺。

 引述 北宜高速公路

http://www.taiwanus.net/james/ilanfwy.wmv
 
 
雖然是宣導味道的影片，工程師是蠻偉大的！政治人物忙著通車典禮，卻忘了基礎的工程師，不知道以後是不是還有公路可以通車呢？
 
不過相對的，宜蘭也會被發展，城鄉發展的 取捨，難？