說起半部論語治天下，華人朗朗上口，如果能夠熟讀論語，在政界就不容易走樣，不像川普路線，讓國家瀕臨內戰，因為孔子講仁義，不喜歡為了利益隨便動用武力，跟川粉是兩種人。然而。高徒讀商管書，也讀眾仁義的論語，從政可以抱著理想，經營企業萬一碰到義利之辯，兩相權衡，高徒豈非學劉備，寧可虧本也要保仁義？我們聽聽南懷瑾大師怎麼說。

「學習與工作的深遠價值」 : 從孔子到現代教育的啟示

其實孔子懂商業是有跡可循的，弟子子貢臆則屢中，常常猜對商品行情，可見弟子不見得有資本去投機，但是商業知識是夠的，只是君子教育和求利有點衝突，除了子貢本行經商，其同同學不願意完全放棄政事，走向商場。南懷瑾透過提煉經典，也拿出了不少看家法寶，且聽高徒提供一兩條財路。

找到大趨勢 不拘泥小利

首先，孔子很喜歡談天下大勢，對於什麼齊國變強盛、魯國變衰弱並不在意，重點還是在五霸競爭中，誰行禮義，誰富國強兵，短期的戰爭勝敗，若國力空虛，長期下來，其實無法在軍事上保持優勢。人稱聖之時者也，就是指孔子願意掌握大格局，跟得上時代，軍事上不是死背兵書的趙括，不會在單一戰役上傻傻的拚搏。在現代，孔子一定也是新科技的擁護者，先掌握了科技和經濟，就如美國，當然在軍事科技和軍用物資規模上，遙遙領先。南懷瑾觀察對岸局勢，發現浦東是個新機會，而那時台商大多跑崑山，往香港的班機，更像某種台商行政包機，連部經商的高徒，到香港也會碰到許多台灣人，等著轉機去崑山。然而南懷瑾想到了工業起來了，需要資金的挹注，外資一定不會去廣東巡工廠，而是在銀行密集的上海，開設投資銀行，這時，是該多建廠房呢？還是要幫外資銀行先把高層辦公室蓋好？仔細一想，也就清楚了。小商人關心今年工廠又賺了幾千萬，卻忘了明年擴廠需要兩億，資金根本還沒著落，誰有那兩億可以借給你，誰就賺到利息，這時，真正水漲船高的，就是浦東那些銀行家。

 

既然賺到了錢，怎麼不做點公益？企業家有了錢，跟我們小市民捐款一樣，他們會追求自我實現，比爾蓋茲創了蓋茲與梅蘭達基金會，從事公益事業，然而力量不大的我們，是不是人人可以成堯舜呢？南懷瑾從大人的定義，解析我們可以怎麼達成，不一定要創辦微軟。

『夫大人者，與天地合其德』

我從來沒有把天當作地，也沒有把地當作天。

上面是天，下面是地，誰說我不和其德。

『與日月合其明』

我從來沒有晝夜顛倒，把夜裡當白天啊！

『與四時合其序』

我不會夏天穿皮袍，冬天穿單絲的衣服，春暖夏熱，秋涼冬寒，我清楚得很，誰不合時序！

『與鬼神合其吉凶』

誰也相信鬼神的渺茫難知，當然避之大吉，就如孔子也說『敬鬼神而遠之』。

因為我翻譯的周易，可能真的太白話了，電腦沒幫我存檔，(電腦先生，這次完美的失誤，做得好) 我請出南懷瑾親自解說，其實要做公益真的沒有那麼難，不要逆天而行，硬是用空調來隔絕四季，明智的加減衣服。在生活中貼近自然，跟企業的ESG 信念不謀而合，不用等到變成大企業再兼顧環保，也要學那個漁夫，不等到有錢才去釣魚。人人可以是堯舜，但不一定學堯舜的道路，先從政才想到生活要過好。

我讀論語，最喜歡看孔子居家生活，不管事申申如也，燕燕如也，或是席不正不坐，肉不正不吃，都透出孔子是凡人，下課與我們沒兩樣，這樣的親和力，應該是聖人該有的一面，寫到這裡，我也學聖人偷閒，大碗公冰的豆花在等我了，管理怎麼聊，這次帶你讀論語周易，守住仁義，經商一樣賺大錢，我們下次見。

高徒

2025.4.12 養心居